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131.
刘宏英 《河北北方学院学报(社会科学版)》2014,(1):1-4
元代是草原民族蒙古族所建立的统一王朝,马是蒙古这个草原民族的魂。在元代,文人喜欢赋咏天马。至正二年七月,元廷正在上都清暑时,西域佛郎国不远万里进献天马。佛郎国进献的天马轰动了朝野,应元廷和国人的爱好,元代文人开始大量地为天马题诗做赋,一时间,天马轰动了文坛。元人集体赋咏天马的作品极大地丰富了元末文坛,也为元末文坛注入了无限的生气。 相似文献
132.
正杜拉斯也拍电影?18年间杜拉斯居然拍过19部长短不一的电影,平均一年就有一部电影产出,这样的产量,已经不能算是"玩票"了今年法国有许多事情值得纪念,大到"一战"爆发一百周年,小到萨德逝世二百周年,都催生了许多展览,展览中最令我满意的反而是最安静的一个,蓬皮杜纪念杜拉斯诞辰一百周年的影像回顾展。杜拉斯与电影?许多电影爱好者马上会想起《广岛之恋》,这部影片的修复数 相似文献
133.
正五十而知天命,总结自己的前半生,大概是人之常情。细数自己能引为自豪、也受人叹赏的事情,莫过于"把学上完"的历程。本人的求学经历大概可分三个阶段。从六岁开始,一路十一年上完小学、初中、高中、师范,完成了第一阶段的学业,跳出了"农门",走上了工作岗位,也奠定了终身教师之基。在农村初中教了三年书后,又开启了求学的第二个阶段:五年大专加专升本,三年的硕士研究生,终于登上了大学讲台。执教五年后,再度跨入求学的第三阶段:三年博士研究生、两年博士后,在不惑之年,终 相似文献
134.
《昆明师范高等专科学校学报》2014,(4)
《马兰花》是改编自《蛇郎》《马莲花》等民间故事的童话作品。由于当时具有政治意味的接受语境作为一种集体无意识左右着人们的思维,使阅读不知不觉成为一种集体性的误读,而这种误读从整体上改变了《马兰花》的面貌。《马兰花》既留存着民间故事的烙印又体现出改编者的价值理想,成为表现阶级斗争为主要内容的主流意识形态文学。 相似文献
135.
董晓萍 《北京师范大学学报(社会科学版)》2013,(4):137-141
民间文艺学,它的学科名称订立日久,但它的学科性质却有争议。在西方民俗学史上,民间文艺学是被纳入民俗学的范畴的,有时也与人类学和社会学的研究对象有些瓜葛。钟先生本人所熟悉的日本民俗学和欧美民俗学皆然。这是一种西方主流分类框架,在这个框架内,民间文艺学者被统称为"民俗学者"。但是,本文要讨论的是,钟先生所创立的民间文艺学是不能完全用西方民俗学主流框架所套用的。中国的民间文艺学是一门独立学科,由于中国的文化史、社会环境、现代条件和教育制度等原因, 相似文献
136.
《春琴抄》是日本著名唯美主义文学大师谷崎润一郎于1933年发表的一部中篇小说。它主要描写了盲女琴师春琴与仆人佐助之间错综复杂的情感纠葛,并以一种极端的不可思议的方式为他们的爱情画上了一个圆满的句号。本文通过分析春琴与佐助之间这种奇异的情感行为,来揭示谷崎润一郎对女性的崇拜这一主题。 相似文献
137.
通过对内蒙古自治区正镶白旗道郎山铅多金属矿区地质、物化探异常特征综合分析得出:工作区内地质物化探异常吻合较好,构造控矿明显;Ag、W、Cu、Pb、Zn、Co主成矿元素浓度分带明显,套合性好,分异性强,易于形成金属矿产,其中(隐伏)花岗岩体或浅成的次火山岩体为成矿提供热源及物源;建议进一步开展深部物探工作,为准确定位和定量解释提供资料,缩小靶区减少空孔漏孔概率,节省资源。 相似文献
138.
经济学家郎成平于2010年初在他的著作《新帝国主义在中国》第一个提出了“新帝国主义”一词。概念一出,全国民众哗然。在几大搜索引擎,“新帝国主义”一时间成为公众关注的焦点。日前,由东方出版社主办的“郎咸平百家媒体见面会”(暨《新帝国主义在中国2》新书发布会)在北京举行。 相似文献
139.
140.