古今字辨析

古字和今字在汉语学习中是很难区分的，但只要掌握了它们的形成规律，就会很快明白其意义。本文从两个途径归类出古今字的形成规律。     

段注重视字的本义及兼顾余义的特点论略

许慎《说文解字》以说解字的本义为宗旨,段玉裁为其作注主要是注重发掘字的本义来佐证许说,而在此基础之上,《说文解字注》还注意由本义推求引申义和权衡假借义,本文就《说文解字注》的这几个特点进行了探讨。     

明代水书《泐金·纪日卷》残卷水字研究

目前水族地区所见到的最早的水书典籍是<泐金·纪日卷>.该书计有水字1472字,除去其中的重复使用字,实际只有61个不同的水字.这61个水字可分为水族独创文字和水族假借汉字为水字两大类.其第二类即水族假借汉字与汉语汉字在读音与意义上存有密切的对应关系.再从史书记裁来看,水族作为独立单一的民族最早形成于唐代.故前修时贤关于水字起源"远在秦以前"的观点其证据并不充分,水书水字的创造起源不会早于唐代.     

《疯魔棍谱》拳学形神论及入门戒规

今之习拳者,有的偏重于形,有的侧重于意(神),甚至还有只求神意而不重形骸者。殊不知"皮之不存,毛将焉附"。试想,一个习拳者连最基本的外形间架都做不到,何谈千奇百怪的"神意"与"假借",岂非耗神损气之"空想"?因此,愚以为,习艺者必先求形,在     

"寡人是征(徵)"诂训辨

对《左传.僖公四年》“寡人是征(徵)”中“征(徵)”字的各种注释进行了较为广泛考察,通过对比品辨,认为训之为“责问”比较合于原意。     

声明

近期发现一些不法组织和个人假借我刊名义征稿,欺骗作者,向作者收取高额费用。为使广大作者免于上当受骗,我刊特作如下声明。     

汉字故事:六书造字法

正思考:书写时代的"没落"生于上世纪80年代的我,如今,很少拿起笔在摊开的、洁白的纸上认真地书写。有一日看中央电视台一档《中国汉字听写大会》的节目,被那些参与书写的同学和被写出来的一个个方块字深深吸引,无限感慨!我问身边的友人,你们可愿意书写汉字,他们的回答是:"好几年没拿笔写过字了""偶尔写,哈哈,那是签合同时……""写字太讲究了,难看了不敢写,敲击键盘多好啊,多省事……"     

古今字产生的原因和途径

古今字这一名称最早见于《汉书·艺文志》,它是汉字在其历史发展过程中产生的,与汉语有密切关系,属于一词多形现象。古今字的情况十分复杂,主要分析其产生的原因和途径,产生的原因主要是假借和引申,产生的途径有增加形符、改换形符、增加声符等。     

古汉语课假借字与通假字的教学

假借字与通假字是古汉语课通论部分的一个教学重点。由于两者所指对象存在交叉,学生在学习过程中常会感到困难。在教学实践中,应先对两者的概念进行准确的辨析,再通过具体例字的梳理,认识两者的联系与区别。     

假借与通假之辨析

假借与通假是古汉语教学中两个极易混淆的概念,对教学和阅读造成了一定的影响。文章主要通过文献参考方法,就二者产生原因、有无本字、产生时间长短三个方面作为辨析基础,旨在厘清二者的相同相异之处,还原二者清晰明了的界定。