上帝的帽子

一天，上帝假扮成一个年老的赶路人，在地面上走着。穿过田野时，一群朋友正在地里干活，上帝想和他们开个小玩笑。他栽上一顶帽子，帽子的一边是红的，另一边是白的，前面是绿的，后面是黑的。     

《韩非子》寓言的表现力

韩非子是先秦法家思想的集大成者，他在论证自己思想体系时，大量引用历史故事、神化传说、民间典故改编成寓言故事，起到了加强文章气势和表现力的作用。本文从他寓言的表现力角度，说明正是寓言的表现力使韩非子的观点跨越时空，积淀为民族智慧。     

不能让偷鸡的狐狸盖鸡舍

经济学家强调规则的重要性.把经济活动比之于游戏,没有游戏规则,游戏就无法玩.但在现实中,为什么有规则,游戏仍然玩得无序呢?我想起了克雷洛夫的寓言《狐狸建筑师》. 这个寓言讲的是一头狮子特别喜欢养鸡,但鸡舍不好,总是丢鸡.狮子决定请最好的建筑师狐狸来建一个坚固的鸡舍.     

让思想的火花在碰撞中闪光--《读〈伊索寓言〉》教后记

初看<读〈伊索寓言〉>这篇文章的时候,我想大多数老师都会皱起眉头,因为解读此文,比解读其他一般性的随笔要难得多. 像这种难度较大的课文,在帮助学生走进文本、走近作者时,尤其要注重对学生地引导.在教学的时候,我特别注意到了这一点,增强了预习的力度.引导学生采用从易到难的顺序,先解读课文四至九节中具体寓言的内容,以此为突破口,来走进作者的内心世界.     

寓言对话式阅读的意义和策略

《普通高中语文课程标准》对必修课程建构的是"阅读与鉴赏"、"表达与交流"两个目标,而在"阅读与鉴赏"的12个子目标中,强调的又是语文学习过程中应用能力、审美能力和探究能力的培养和提高。要真正做到"充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性"就必须讲策略有方法。因为"尊重学生个人的见解",并不等于"放鸭子","鼓励学生批判质疑,发表不同意见",也不应当"放空炮"。唯有在合乎形象思维和逻辑思维的大前提下表现出个体对自然、社会和人生的特有感受和思考方能称之为有见解有批判。这些,都少不了用心操持。     

伤城又一个沉沦和救赎的寓言

刘伟强，麦兆辉合作的《伤城》，我是迫不及待地先睹为快。[第一段]     

还孩子们一些童趣——以《蚊子和狮子》教学为例谈谈寓言教学

《蚊子和狮子》是一篇短小精悍的寓言故事,全文200余字,情节简单明了,寓意却蕴含深刻。著名儿童文学家严文井曾说:"寓言是一个怪物,当它朝你走来时,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要走的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。"如何让这简单明了的故事和蕴含深刻的哲理在课堂上和谐共舞,如何让学生在读思当中紧扣寓言特点言意兼得?如何让学生在学习寓言的过程中不失寓言的独有趣味?我们认为,应立足文本,紧扣文体特     

“出彩”的课前三分钟演讲

为了提高学生的口语表达能力,提升其语文素养,我特意设立了人人参与的课前三分钟演讲活动。演讲内容十分宽泛:旧课串讲、新闻播报、读(观)后感、热点评议、美文诵读、讲故事、诗词和名言赏析、话题作文、课本剧表演等等,只要是和语言文字有关的、健康活泼、积极向上的内容均可,全班同学作为评委,适时评议争鸣,定期进行"演讲(出彩)之星"评比,力求为学生创建一个语言的"场"。一开始启动时,学生们有畏难情绪,不知从何入手,不知     

论《庄子》的文本形态与话语资源

学界在讨论《庄子》文章风格的形成时,往往偏重于庄子生活的地域范围。其实,强调《庄子》的地域特色看似在"知人论世",但又把"知人论世"理解得过于狭窄,即只注重庄子个体的成长过程,而忽视了整个战国知识界的互动影响。庄子的姓氏、籍贯并不能判定庄子之学是"楚学"或者"宋学"。《吕氏春秋》、《荀子》、《韩非子》、郭店简《语丛四》与《庄子》相近、相似的段落说明,《庄子》形成的背后存在着一个广阔而深厚的话语资源。《逍遥游》中"鲲鹏寓言"的结构特征能够清晰地呈现出,庄子对战国社会流行故事的吸纳、改编、提升和创新。