关中人辨识古入声字方法论略

在现代关中方言中，古入声字已经消失，其音节结构变得和阴声韵相同，其调值也发生了分化，多数字派入到阴平声和阳平声。根据古入声字在关中话里的分布特点，关中人辨识古入声字可从声韵调的特点、关中话与北京话的比较、否定法以及主谐字等四个方面进行     

学会辨识入声字

前人的近体诗创作，遵循的乃是平、上、去、人这古四声，而非完全是我们熟悉的普通话中所分阴平、阳平、上声、去声之今四声。那么这就提出一个问题．中古四声中的人声究竟是怎样的呢?换言之，被《康熙字典》称为“短促争收藏”的人声，到底该如何辩识呢?这的确是欲弄明弄通诗歌声律而不可回避的一个重要问题。     

如何掌握近体诗的平仄

学习近体诗,认识格律是关键,但一般读者由于缺乏必要的音韵学知识,对掌握近体诗的格律感到困难。本文从音韵学的角度分析了一般读者掌握近体诗格律感到困难的原因所在,并提出解决这些困难的基本方法。     

论重庆方言中的古入声字演变

古汉语发展为现代汉语,官话人声的消失是其声调发展的重要内容之一.在官话人声的发展、演变进程中,人声的发展一方面呈现出明显的不平衡性;另一方面,随着社会的发展,民族共同语的逐渐普及,其发展演变的趋势又具有明显的一致性,即越来越接近民族共同语普通话.官话人声发展中的上述规律,在重庆方言的发展演变中有其独特表现.     

《蒙古字韵》入声的性质问题

《蒙古字韵》一书的性质,前人多所牵涉。但或因在探讨《中原音韵》音系时《蒙古字韵》仅属旁证,故而缺乏对其本身的系统考察;或因囿于先入为主的成见而抹煞了八思巴字表音的实际功能,导致对其入声的性质产生误解。本文以近年系统研究《蒙古字韵》音系的两位学者：杨徵祥、李立成对这一问题的不同处理为讨论时象,提出自己对《蒙古字韵》一书入声性质的看法。     

晋语入声研究综述

一、引言 自1910年瑞典汉学家高本汉的《中国音韵学研究》出版开始,山西方言研究经历了近百年的历史.1910-1980年间,山西方言多是零散的调查研究,1980年到现在,山西方言研究进入了发展期,展开了大规模的调查研究,并逐渐走向成熟.     

团风方言三身代词的入声形式

团风县位于湖北省东部、长江北岸，1996年始从原黄州市（前身为黄冈县）辖域中析置。团风方言属江淮官话黄孝片，有6个声调：阴平22诗低妻枯阳平21时迷无笛上声44使底起五阴去35试帝气库阳去34是地漏乏入声213识敌七物团风方言三身代词的入声形式颇有特色，本文先以县城团风镇方言为例考察其用法和意义。然后联系相关方言对其来源等进行初步的探讨。壹三身代词入声形式的用法和意义团风方言三身代词单数分别为“我（44）、你（44）、他（22）”，复数则在其后加“们（men）”表示。用作领格时，单数形式修饰亲属称谓必须带“的”，其余带不…     

《中原音韵》有无入声之再认识

《中原音韵》是元代周德清所著,是代表近代官话的一部韵书。关于＂《中原音韵》有无入声＂的问题,历来已久,而且争议非常大。对这一问题的争论主要表现在：有无入声;如果有,是什么样的入声。本文将从＂问题的起源＂、＂各派别的观点及代表人物＂、＂问题的焦点＂三大方面来谈谈对＂《中原音韵》有无入声＂这一问题的再认识。     

从《十七史蒙求》用韵看北宋江淮方音

北宋蒙书<十七史蒙求>的用韵特色反映了11世纪江淮方言的"止遇摄合韵、前后鼻尾相混、入声塞尾弱化为-"等重要时音特点,这些特点在同时代同地域其他诗人的作品里都能得到验证.<十七史蒙求>江摄入声字所独有的-u尾二合元音读法,则填补了语音史上的一段空白.