《义务教育地理课程标准(2022年版)》对人类命运共同体意识的学科阐释及教学启示

人类命运共同体意识的内涵是合理认识人与自然、人与人两类关系。《义务教育地理课程标准(2022年版)》阐释了应从协调观理解人与自然命运共同体的要素、区际、代际维度,强调基于区域联系认识人与人命运共同体的多样性、必然性和合理性,指明义务教育阶段侧重培养学生依循利益—责任—命运逻辑形成人与自然要素命运共同体意识,理解不同层级尺度“复合世界”中人与人命运共同体的合理性。教学时要以“共生”视角促进核心素养和人类命运共同体意识整体生长、全面有序创生教学内容支撑人类命运共同体意识有条件生长、依循学科思想方法指引人类命运共同体意识自然生长,使人类命运共同体教育从学科附加走向学科内生。     

关于构建人类命运共同体的研究热点与前沿——基于CiteSpace 6.2.R4的可视化分析

文章以“人类命运共同体”为检索词,以2012—2022年为检索时间,在中国知网数据库（CNKI）进行文献检索,运用可视化分析工具Cite Space 6.2.R4,对1 691篇样本文献进行计量分析,旨在分析总结关于构建人类命运共同体领域的研究热点与研究前沿。研究结果表明,目前该领域的研究热点聚焦于人类命运共同体思想生成和世界意义的研究,以及构建人类命运共同体价值基础和原则的研究等方面;研究前沿聚焦于三个方面：在哲学层面上研究构建人类命运共同体的必要性,在实践层面上研究如何应对逆全球化挑战,在文化层面上研究如何充分发挥中华优秀传统文化价值。     

个体·历史·世界：解读徐则臣《北上》的三个维度

徐则臣的长篇小说《北上》以晚清以降百年中国历史中的京杭大运河与运河儿女的命运变迁为题材,从纵向的叙事维度呈现了中国百年来所经历的从战争杀戮、政治动荡到经济腾飞的沧桑变化,展示了在不同的时代环境中特别是巨大的社会变迁中个体的命运沉浮与精神困境。小说将历史叙事与当下叙事交错进行,在当下叙事中时时向历史溯源,但其深层思想内核却指向当下,折射了当今社会的文化心理问题——浮躁与碎片化的社会需要借助文化寻根来找到精神栖息地,在个体、家族与民族的历史回溯与探源中获得自我认同。同时,《北上》还通过本土与外来视角的并行叙事,以运河文化空间为载体,浓缩了近现代中西文化碰撞与交流的历史过程,以开放包容的世界视野对本民族历史与文化进行辩证理性的审视,其中既反映出作家从新的时代高度重述历史时所表现出的民族自省与自信,也体现了以平等交流、包容和平的人类共同体思想来回应全球化进程中的矛盾冲突和人类困境的思想意涵。     

师范院校公共教育学课堂教学新探

新时期师范院校公共教育学课堂教学应进一步深化改革。“三个结合”的教改实践主张构建学习共同体。目的是增强公共教育学课堂教学的实效性、实践性和丰富性,夯实学生的教育基础知识,开阔学生的教育视野。     

运用网络视听讲好中国故事在国际传播能力建构中的价值研究

讲好中国故事,提升国际传播能力,争取国际话语权,从横向来看是对国际事务和国际关系的解释权和定义权;从纵向来看,则是拥有了对本国历史以及人类历史的解释权和定义权.当今中国正日益走近世界舞台中央,但在国际传播领域,我国媒体的传播力与影响力和我国的综合国力存在较大差距.现从提升国际传播能力的原因入手,阐释讲好中国故事是提升国...     

人类命运共同体视域下外语复合式应用型人才培养模式探索 ——以黑龙江外国语学院软件学院为研究对象

人类命运共同体理念的提出为高校外语人才的培养提出了新的要求.如何培养符合国家战略需求的外语复合式应用型人才是各外语类高校亟待思考解决的问题.本文阐述了在人类命运共同体思想的指导下,黑龙江外国语学院软件学院进行"日语+IT"复合式应用型人才培养模式的探索,并提出了改革的具体路径,以期为复合式应用型人才培养模式的构建提供一...     

教师教研共同体建设的模式探索与机制建设——以河南省新密市S小学“参与式集体教研”实践为例

为解决以任务型为导向的“分工式”传统教研形式过于单一、压抑教师教学积极性与自主性、弱化教师合作的问题,基于教师教研协作区的实践经历,探索教师教研共同体的构建模式及其保障机制。首先,依托学校校本研修活动,形成集体备课新流程;其次,借助“参与式集体教研”活动,形成区域内集体备课共同体。提供专业支持,培育共同体文化,完善考核制度,设计阶段评价机制,搭建发展平台,构建团队包容机制是完善和强化教师教研共同体的保障机制。     

新媒体视阈下人类命运共同体理念的国际传播

新媒体的出现为人类命运共同体理念的国际传播提供了新的平台,借助新媒体渠道讲好中国故事,掌握对外传播的主导权,是中国"走出去"战略在新时代的重要任务和现实课题。如何能够在新媒体的背景下建立起人类命运共同体理念的有效传播途径,是本文重点所探讨的问题,也是本文的主旨所在。