意外惊喜喜自“叛逆”

作为教师，一个魂牵梦萦的话题便是怎样上出一流的“优质课”。在新课程理念的召唤下，我一丝不苟地备课，一丝不苟地教学。但是不久前我在上自然第八册第4课《养蝌蚪》时，却陷入了深深的反思之中。     

中国遗嘱自由之限制制度述评

我国四法战继承法中关于遗嘱自由之限制制度可分为内地、台澳、香港三种模式。它们建立的法理精神有所差异，各自的长短优劣亦显而易见。将来我国民法典之继承篇应扬长避短，集其大成。     

小议我国社会体育指导员的素质

在全面建设小康社会时期,社会体育指导员队伍是完善和落实全民健身多元化体育服务体系的重要体育人才资源。我国的社会体育的发展经历了曲折的历程,目前已经取得了一些成就,但仍然存在着许多不足和困难,特别是社会体育指导员,不仅在数量上严重不足,而且在素质上也参差不齐,缺乏良好的培养机制,因此,社会体育指导员的素质问题的解决,越发显得重要。本文就我国目前社会体育指导员队伍中存在的问题及其如何解决进行讨论,希望能为社会体育的改革提供借鉴。     

近代中国对“自强”之策的探索与新式教育的创立

在中国近代史上，先进的中国人在向西方学习寻求祖国“自强”之策的过程中，先后经历了“物质接触”“制度借鉴”和“精神交往”三个阶段。但不论是处在哪个阶段上的仁人志士，都不约而同地将“兴学养才”、发展教育视为祖国救亡之道、富强之本，并由此对封建传统教育进行革新，使之走出中世纪，进入近代化。     

浓香型大曲酒窖池养护探讨

窖池是浓香型大曲酒生产企业最重要的设备,本文阐述了窖池养护的重要性,分析了窖池养护的必要性和生物学基础,提出了窖池养护的原则,探讨了窖池养护的措施．     

《悦容编》与《红楼梦》

晚明笔记小品《悦容编》记载了封建社会侍女闺秀在园居、陈设、服饰、仪态、素养等方面生活模式的追求和审美情趣，有不少地方与《红楼梦》相合，可以从中窥见《红楼梦》的某些化渊源。曹寅《楝亭书目》收有《悦容编》的改编本，曹雪芹很可能读过此书，而在创作《红楼梦》时有所借鉴。     

20世纪上半叶中国民间慈善救助事业之典范——世界红十字会烟台分会恤养院的历史考察

20世纪20年代末30年代初，面对天灾人祸带来的种种社会问题，为谋求和谐安定的社会环境，推动社会健康发展，烟台绅商策划集资创办了新型的慈善救助组织——烟台恤养院，开展了卓有成效的慈善救助活动，产生了深远的影响。烟台恤养院的创办不仅开创了胶东地区社会福利慈善事业的新纪元，也成为中国近代民间慈善救助事业的典范。     

解读“孝”中的养与敬

"孝"是中华传统文化的核心内容之一,是中华传统文化特有的一种精神,是中华民族的传统美德,在中国古代社会乃至当今世界都有着深远的影响。它包含"养"与"敬"两个层次,二者更具有其独特的含义和密切的深化关系。"孝"在封建社会中发挥着重要的作用,即便是在今天,对我们创建美好家庭、和谐社会也有着重要的教育和启迪作用。     

从国有养马业看秦制源于《周礼》

《周礼》成书于何时历来是各家争论的一大内容，撇开此问题不谈，《周礼》所体现的制度设计是中国古代国家制度的本源却是毋庸质疑的。秦简的出土有力的证明了秦的制度设计源于《周礼》，国有养马业管理制度亦然。秦简的内容虽然主要以法律条文的形式出现，但从中也可以看出其与《周礼》的相通之处。所以我们对《周礼》的认识应该有更全面的认识。     

池塘80：20养鱼模式高产高效技术研究

为了改革皖西池塘传统养鱼方式,作者于97、98年从事池塘80：20高产高效养殖模式研究。利用颗粒饲料驯化投饵、科学管理,97年实施面积3210亩,获平均亩产775kg,亩产值5778元,亩纯利1114元,98年实施面积6350亩,获平均亩产728kg,亩产值5003元,亩纯利1093元,投入产出比1：1.28。