以心灵温暖心灵

2011年吉林省中考作文题目题目:以心灵温暖心灵(60分)作文要求:1.要自由有创意地表达出真实情感。2.文体不限。3.不少于500字。4.文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。自懂事起,就听人们说外婆傻。她轻易地放外公回城去工作、挣大钱,又再婚过幸福生活,而不惜自己被抛在穷乡僻壤守活     

再婚家庭

爸爸妈妈离婚后,又同其他人结婚,这样组成的家庭,就是再婚家庭。如果你生活在再婚家庭里,你可以选择经常去见不住在一起的父母,也可以选择不见他们。把自己完全融入再婚家庭,跟继父母融洽相处,需要很长一段时间。在这样的家庭里生活,你可能会担心,由于继父母的出现,你自己的亲生父母再也不会给你以往那么多的爱了。     

再婚家庭，继父母怎么当

近年来,再婚家庭作为一种有别于原生家庭的新型家庭模式,在社会生活中占据着越来越重的比例。而再婚家庭的亲子关系问题,则表现出更为错综复杂的特点。作为继母或者继父,如何与原生家庭的子女和睦相处,从而保证再婚家庭能够得以健康地成长,已受到越来越多的关注。     

再婚家庭给我们的启示

其实,这个家庭只要稍微有一点心理健康和心理咨询的常识,父子间的矛盾完全可以避免。但这样一个由教师和国家公务员组成的家庭,却没有这种意识,当家庭发生危机时不懂得心理求助。     

从公主再嫁看唐代社会女性婚姻环境

有唐一代公主众多,按<新唐书>记载唐代公主为211位.再嫁公主也为数不少,<新唐书>和<唐会要>记载唐代公主有嫁人记录者134位,二嫁者25位,三嫁者有3位,四嫁者1位.唐代一向以繁荣富强、社会风气开放闻名,公主再嫁如此普遍是一种偶然现象还是有其必然原因?     

让老年人晚年沐浴在阳光中

少年夫妻老来伴,这也许是人生走到黄昏时老年人追求生活质量的极致。然而人生没有那么多十全十美的,爱在深秋当然是人人都羡慕的最佳状态。老人丧偶后经过好心人或者别的什么途径介绍,又有了新的伴侣,携手夕阳,无论对个人或者对社会都是大有益处的。这也是社会和时代的一大进步。但记者最近在采访时发现,还有一部分丧偶老人对自己孤苦伶仃的生活虽抱着新的希冀,但却     

“银发”婚变：再婚激情潦草收场

经历了半世沧桑的老人，在心性和生活习惯上，都已很难改变。于是两个人的生活，只有在不太默契的迁就中消磨掉最后一点激情。     

“银发”婚变——银发再婚：温吞的泡沫

从抚慰孤寂到夫妻养老．老人再婚的社会需求越来越大。然而，在天然的和制度的重重阻碍之下，老人“再婚热”的幻景仍处于一触即破的边缘。     

末科状元与裕容龄的婚事

我国最后一名状元刘春霖（1872—1942），河北省肃宁县北石宝村人。他于清光绪三十年（1904年）考中状元后．原配夫人去世．再婚问题提上日程，人们纷纷给刘提亲。     

浅谈中国古代寡妇的再婚权

在漫长的几干年历史里，中国一直实行男尊女卑，妇女始终处于男人权力和意志支配之下，缺乏基本的自主和尊严。她们没有财产权、人格权，甚至姓名权。她们更没有婚姻的自主权，只能听凭“父母之命”，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。正如自居易所说，女子一生下来就是“百年苦乐由他人”。在如此恶劣的社会环境下，古代妇女的悲惨命运可想而知，更不用说妇女中的弱势人群——寡妇，她们更加身不由己，更加丧失话语权，更加血泪斑斑。她们的再婚权利和自由被古代男权社会在思想控制和法律限制双管齐下步步剥夺。[第一段]