苍凉的手势

桑弧于1946年8月进入华公司，成为该公司第一位基本导演。他邀请张爱玲来编公司出品的第一部影片。张爱玲与他相似，年纪轻轻已经成名，而且也非常喜欢电影。在沦陷区，她的《流言》出版，《传奇》又出版，书店报摊，张爱玲的名字随处可见，红得发紫。张爱玲不世出的才情和写传奇的本领，在与桑弧合作的《不了情》、《太太万岁》及《哀乐中年》三个电影创作中得到了突出的表现，模拟世情精确，苍凉而华丽的末世视野入骨透彻，贯注了创作的无限感喟。其细密真切的写实主义的生活的细节呈露和喜剧幽默的精心营造的背后，所着意显现与弥散的仍然是一种人际的、人情的、人的同时也是日常的人生的回声。     

论郁达夫对死亡题材的偏爱

死亡是现代学作品中不可或缺的题材之一。郁达夫对死亡题材具有异乎建党的偏爱：他的小说有近三分一的作品涉笔死亡。他的这些写死亡的伤口在学史上独放异彩，有着很高的思想，艺术价值。其偏爱死亡题材的原因是：首先来自独特的生命体验；其次是中国古典学降外国感伤小说的影响；最后，追求忧郁，感伤，注重悲剧效果的审美情趣是其根本原因。     

试谈莫泊桑的文学主张和小说创作

莫泊桑是批判现实主义作家，不同意自然主义的“绝对真实”论和浪主义的“浮夸作风”，注重对现实的观察，分析，提炼和概括，重视对事物内在关系的探究。他的小说善于以凡人小事为题材，表现广阔而深刻的社会生活内容。     

田汉与夏衍话剧创作比较论

田汉与夏衍从不同的创作起点出发，经历了创作思想的深刻反思，最终殊途同归，在抗战大矗下走向成熟。夏衍与田汉以传神之笔，为现代学画廊增添了丰富多彩的人物形象。他们在三、四十年代的中国戏剧舞台上并肩战斗，以辛勤的努力与优秀的剧作，为中国现代话剧，尤其是革命话剧的发展作出了不可磨灭的贡献。     

论马恩的"单独胜利"论并与高放同志商榷

社会主义革命同时“发生”，而不是同时“胜利”；社会主义革命“单独”胜利，而不是“同时”胜利；“单独胜利”的可能是文明国家中最发达的国家，也可能是文明国家中相对落后的国家；由于“文明国家”社会主义革命“榜样”的作用，前资本主义国家也可能跨越资本主义的充分发展而直接进入社会主义。     

浅议女性"私人化"写作

九十年代，随着女作家对女性主义思想的领悟和女性意识的增强，她们多以女性身份书写世界、人生和“历史”，致力于对女性“生命之神”的细致倾听和刻画。     

浅议电视文学的社会性

电视在迄今为止所出现的大众传播媒介中是受众最多的。接受群众的广泛性，是电视文学社会性的深厚之根源。一部“千古之绝唱，无韵之离骚”（鲁迅语）的《史记》，成书已近两千年，作者司马迁对其的要求是“藏之名山，传诸其人”（司马迁：《报任安书》），确实也没有寄希望有许多的读者。《史记》从成书至今，真正读完它的人数终归是很有限的。然而，《史记》一经改编成电视文学，观众远比读过《史记》全书的读者要多得多。不过，电视文艺的形象化的播映，是比苦读文字原书要浮光掠影得多，但也要少费时间、轻松愉快得多，所以，从抽样调查…     

中国电视剧交易经历六个时期

许志文撰文说，中国电视剧交易经历了六大发展时期。1、电影占主导时期。这是指1958年至1978年这段时间里，电视屏幕上电影占据了主要时空。早期的电视节目几乎可说是小型电影院。     

珠江文化开山之作——读司徙尚纪《珠江传》

过去，每当人们谈起中华文化，多以黄河、长江文化为主体和代表，这固然无可厚非，但有欠全面和公允。实际上，中华文化是多元的，由各流域文化、地域文化组成。对此，史学大师、复旦大学谭其骧教授曾指出：“中国文化并不是一个统一的文化，时代的差异、地区的差异，远远超过中国文化的统一性”，“中国文化有地区性，不能不问地区笼统地谈中国文化”。正因为如此，近２０年来，在风靡全国的“文化热”中，地域文化研究成为中国文化史研究的热点之一。其中，以辽宁教育出版社出版的“中国地域文化”丛书２４种最为引人注目，该丛书较为全面…