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51.
52.
李贝 《文化学刊》2015,(1):117-122
木兰替父从军传说在我国几乎家喻户晓。自产生伊始,关于木兰的身世便成为学术界的争论焦点,从集体记忆的角度看,木兰身世的多元化与其出自多个集体记忆的版本有关。多个记忆版本的并存与交织,导致木兰记忆呈现出多元面貌。  相似文献   
53.
54.
花山传说是关于花山岩画的传说,它产生和流传于广西左江流域壮族群众生活、繁衍的山崖、河流、台地及人四位一体的共同体之中。从古至今的繁衍生息中,壮族群众讲述、传承及更新的花山传说不仅延续了壮族先民有意建构的“灵晕性”规训与禁忌内涵,还构成了他们对壮族共同历史的持续性想象,并具有现代国家和现代生活的意志特征。花山传说与花山岩画的共生存世,形塑着当代壮族人民对本民族和地方集体无意识的普世伦理道德认同、多民族融合观认同及天地人信仰认同,同时也催生他们对共同体意识的多重发现、联结及当代确认。  相似文献   
55.
端午节     
端午节是一个传统的节日,这个节日既忙碌又有趣。每年五月初五那天,天才蒙蒙亮时,奶奶就把传说中有驱魔祛鬼神效的昌蒲、艾叶、石榴花、蒜头绑在一起,插在门楣上。然后开始张罗着包粽子,粽子的品种可多啦!有赤豆  相似文献   
56.
《武当》2008,(11):50-53
有关张三丰深谙拳道的资料及传说,除方志碑刻历史文献外,还大量存录于正史、稗史及当时的笔记、小说中,足见张三丰影响之大。这里从稗史和口碑的民俗化角度看一看张三丰其人。  相似文献   
57.
王长启 《收藏》2008,(11):137-137
山东一读者来信说,有资料介绍,传说宣德皇帝在位期间(1426~1435年)皇宫怫殿失火,将金、银、铜佛像及珠宝等熔毁并烧结一起,于是宣德皇帝下旨将其铸成铜炉。宣德帝问工匠:铜炼几次才能精纯?工匠回禀:用六火炼铜,就会出现珠宝的光彩。于是宣德帝命炼十二火。工匠先把铜做成条状,再用赤火反复烧炼,并将铜水置于筛上,用先滴下的精铜制炉而把筛上的制成其他器物。山东读者问是否确有其事?我认为这仪是一种传说。  相似文献   
58.
乔丹传说     
严格意义上说,今年是NBA联盟正式成立60年的日子。虽然联盟最早成立在1946年,但真正对外称NBA则始于1949年,距今正好走过60载春秋。 中国人的传统概念中非常注重"60年"的概念,称作一个甲子。西方当然没有这样的概念,但在这一年同样发生了让全世界都非常关注的大事件.乔丹进入名人堂.同样仿似一段传奇历史的轮回。  相似文献   
59.
爱美之心,人皆有之。中国古代有"四大美女",国外也有许多关于美女的故事与传说,其中最被大家认可的,当属赫赫有名的维纳斯女神了。  相似文献   
60.
狗鱼传说     
赵青林 《垂钓》2009,(11):41-41
今年6月末,我回故乡方正县,在儿子家小住。应几位钓友邀请,骑自行车去距县城南18里的双凤水库钓鱼。双凤水库像一颗璀璨的宝珠镶嵌在崇山峻岭之中。这是一座1958年建成的中型水库,环境优美恬静,以盛产肉厚味美、红尾红肚的大鲫鱼(最大者重达7斤)和性情凶猛的狗鱼而著称。  相似文献   
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