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近代报刊与小说的勃兴 总被引:3,自引:0,他引:3
宋晖 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(1):55-60
小说从文体格局的边缘至中心的巨变 ,是 2 0世纪文学转型的重要方面。这一过程与近代报刊息息相关。后者以其传播特质与资本主义企业性质 ,分别从器物、制度、思想意识层面上向旧有体制发起了冲击 ,引入了改良的印刷术 ,培育了读者市场 ,冲击了言禁。确立了现代稿酬制度 ,在舆论上提升了小说的文体地位 ,直接推动了小说界革命 ,最终把小说推到了文学舞台的中心 相似文献
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青少年电脑机器人活动是一项综合多种学科知识和技能的青少年科技活动,同时也是中国科协在21世纪青少年科技创新活动中着力创建和打造的一个崭新品牌.目前,青少年电脑机器人活动如雨后春笋般在全国各地蓬勃兴起,研究、创意、动手制作机器人活动已成为新世纪中小学校青少年科技创新活动的新亮点、新领域. 相似文献
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宋恪震 《黄河科技大学学报》2003,5(2):76-81
我国古代赠答诗源远流长。赠诗的产生似可上溯到西周初叶;确凿的答诗的出现是在秦、汉之际;配套齐全的赠答诗正式出现于东汉后期。而它的强势勃兴和真正成熟则是六朝以后,这在我国古代第一部诗文总集——《文选》中得到了充分的反映。 相似文献
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海南道教的兴起与扩散 总被引:1,自引:0,他引:1
符和积 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(2):152-155
海南道教最早出现于唐代,勃兴于宋元时期。宋元两代,海南州县普设道观,出现一批知名道人和道教名山胜境。明清两代,海南道教逐趋民间化,县以下观堂祠庙增多,民间授道,山尖道旁修筑风水宝塔,民间盛行多神崇拜。近代以降,海南道教世俗化,几于无处无之,并传人少数民族地区。宋代海南信奉神霄派和金丹派南宗,元代以后主要崇奉正一道。 相似文献
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据美国《波士顿环球报》2006年6月11日报道,在过去的几年里,美国最大的公立学校系统——纽约公立学校系统,因为“小学校”的出现发生了很大的转变。来自芝加哥、圣地亚哥和密尔沃基其它地区学校系统的资料显示,小规模学校的学生比校舍规模大的学校学生出勤率和毕业率高。纽约“小学校”高度专门化,学校的主题从人权到航空宇宙,还有小提琴和舞蹈中学、和平和多样化学校、食品和财政中学。这些小学校学生和校外合作者(比如非营利性组织)人数不超过600人。在2001年,纽约城市学校系统有110万名学生,学校数量不足1,250所。今年秋天,由于从6年级到12年级的新学校的增加,使学校数量增加到了1,450所左右。 相似文献
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体育节目的价值充分地体现在人们通过激烈而精彩的体育比赛获得的情感满足.当前体育节目变得日益丰富多彩,信号传输的手段也日益丰富.从最早的电视赛事播报到电视赛场直播,拉近了体育爱好者和体育赛场及参赛选手的距离.同时,互联网络发展日新月异,人们信息来源的主渠道已经开支转向互联网络,对网络的依存度日益提高,体育节目的发展经历了网络带宽不足的文字直播以后,进入宽带发展的网络视频阶段,也由此带动了一批视频网站的兴起.随着通讯技术的快速发展和服务理念的不断革新,以受众为中心的传播方式正成为主流.无线网络的推广和应用直接促进了手机视频终端的勃兴,自组织、个性化和便携性成为技术和服务的未来发展趋势. 相似文献
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随着我国古代社会发展形态的逐步演化,尤其是随着程朱理学的勃兴,古代体育偏离了传统的发展轨迹,呈现边缘化,丧失了近代体育升华的时机.文章分析了这一现象形成的社会历史根源,对传统体育边缘化前后的发展过程进行归纳,并对程朱理学与传统体育边缘化的关系进行思考. 相似文献