从《红楼梦》到《狂人日记》--20世纪中国家族小说传统溯源

诞生在不同文化语境中的《红楼梦》与《狂人日记》,他们的思想价值取向,分别构成了20世纪中国家族小说的远传统与近传统。两个作品的思想倾向的首要方面是反封建,但着眼点和支点不同,就主要方面而言,《红楼梦》以百科全书的规模,从封建的生产关系入手,其批判的主要支点是对封建制度文化“吃人”本质的揭露;《狂人日记》的着眼点是封建的意识形态,其批判的支点是对封建精神文化反人道本质的揭露。两个作品反封建的目的都是为了“人的解放”,但《红楼梦》追求的是人的社会地位与生存方式的解放,《狂人日记》追求的主要是个体精神的解放。《红楼梦》要解放的人主要是青年女性,《狂人日记》要解放的人主要是孩子。两个作品都揭示了家族内部的反叛力量与家族的矛盾,但两个作品对家族内部反叛力量与家族关系的认识不同。《红楼梦》中家族内部的反叛力量与家族是“剥离”的关系,在剥离中凸现了反叛者的反封建性;《狂人日记》中家族内部的反叛力量与家族是紧密相连的关系,在联系中显示了反叛者反封建的复杂性。     

中国现代化进程的特点

中国现代化的特点是伴随着反封建一路走来,与世界上其他各国的反封建不同,并在很大程度上决定着现代化的取向和发展模式。反封建就不得不提农民问题。中国曾经是个农业大国,而现在是个农民大国。农民问题的解决关系到中国现代化发展的水平。从一定意义上说,中国现代化就是农民的现代化问题,这也是中国现代化的显著特点之一。     

封建主义的中国特征与新中国的反封建斗争

反帝反封建是中国民主主义革命两大主题，中国新民主义革命的胜利并未圆完成反封建主义的历史任务，在历经了新中国50年反对封建主义的斗争之后，封建主义的残余影响在社会生活中依然广泛存在，反对封建主义，肃清封建主义残余影响依然是我国实现现代化所面临的重要课题。本从分析封建主义的中国特征入手，结合新中国50年反对封建主义斗争实践，探讨封建主义残余影响在中国长期存在的根源，并对今后反对封建主义斗争的基本对策作出前蟾性的思考。     

五四新文化运动中陈独秀"反封建"思想评析

新文化运动作为五四运动以前的属于旧民主主义革命范畴的思想文化运动,是一场伟大的思想解放运动。陈独秀“反封建”思想有着丰富的内容,他的利与弊直接影响后来中国革命反封建斗争的成败,对中国社会主义革命和社会主义建设事业产生了多方面深远的影响。因此,有必要重新梳理陈独秀的“反封建”思想。     

王尽美与山东早期马克思主义的传播

王尽美,原名王瑞俊,字灼斋,1898年生于山东省莒县北杏村(现属诸城市枳沟镇)的一个佃农家庭。在艰难的读书求学过程中,王尽美逐步认可并接受了马克思列宁主义,成为中国早期坚定的马克思主义者。在短暂(年仅27岁就病逝)而又光辉的一生中,王尽美的大部分时间在山东度过,作为     

评析太平天国失败的原因

气势磅礴的太平天国革命,坚持十四年,纵横十八省,严重地动摇了清政府的统治基础,沉重地打击了外国资本主义侵略势力,显示出中国农民阶级的强大力量。这场农民革命,以自己的奋发精神和战斗榜样,启迪了人们的觉悟和智慧,成为后来群众反帝反封建斗争的高声召唤者和英勇先驱。太平天国革命的火种和它的历史教训,深刻地影响后代。其失败的教训是深刻的、惨痛的,原因是多方面的。     

女人,不再沉默——试论《水浒传》中潘金莲的形象

《水浒传》是我国文学史上唯一一部描写农民起义的长篇小说,其艺术成就,最突出地表现在英雄人物的塑造上。然而值得关注的是,这部作品中但凡光辉夺目的形象几乎都是男性,作品中的女性形象显得苍白无力而缺乏血肉,有的甚至不像是活生生的人。相比之下,只有作为反面人物出场的潘金莲形象显得丰满、夺目的多。     

新文化运动前期陈独秀的反封建思想新探

陈独秀作为我国近代史上新文化运动的领军人物之一,在这场除旧革新、涤荡封建旧势力的斗争中,他以坚定的态度、犀利的笔锋,撰写出大量反封建文化的文章,给封建势力以极大地震撼和冲击,影响了一个时代的中国青年。因此,研究他的新文化运动前期的反封建思想对于我们今天的“科教兴国”战略及国民素质的提高将发挥积极作用。