香蛇的渴望

在圭亚那山区的村庄里,经常可见一种很小的蛇。这种蛇无毒且性格温顺,身上还散发出诱人的香味,儿米远的地方都可以闻到,这种香味还有防虫、防蚊等作用,人们都管它叫香蛇。圭亚那属于热带雨林气候.因为气候潮湿,因此,在乡村有大量的蚊子滋生。在这种情况下,当地人便捕捉香蛇来驱蚊。香蛇     

在绝望中反抗绝望——鲁迅《风筝》细读

对于鲁迅的散文《风筝》,教参提示其内涵是关乎亲情．关乎鲁迅对自己的严于律己、知错就改的好品性。——似乎唯有生命中的积极向上的温情才符合语文教学的正面价值。实际上,从审美价值来看,《风筝》恰恰是关乎时空和心灵的永恒阻隔、伤害的宿命般轮回、人性中固置的那份淡漠甚至残忍、人对秩序的自觉屈从与理所当然的维护。     

无梦楼随笔

任何宗教,任何哲学,其最中心之点,应是考究、提高人的心灵的力量（反对蒙昧）,反抗对物质的屈从,反抗情欲。     

论克莱芙王妃在爱情中的反抗精神

本文将从三个不同的方面论述克莱芙王妃在爱情中的反抗精神.行为上的弱者,却是精神上的强者.逆来顺受的王妃将毕生的柔情与温顺换化成为反抗传统旧道德、旧观念的力量.     

“打响了武装反抗国民党反动派的第一枪”是谁提出来的？

中学历史教材在讲妒农村包围城市”道路的开辟》一目时提到：国民革命的失败使中国共产党认识到掌握武装力量的重要性。1927年8月1日．周恩来、贺龙、叶挺、朱德等率领革命军在南昌起义．打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。“南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪”．这一提法是如何形成的呢？     

教育:在守旧主义与反抗行为之间

教育中的反抗行为越来越多。反抗行为似乎与人的天性有关,心理学与社会学也可以为教育中的反抗行为提供一些分析的视角,但从最根本处来说,教育中的反抗行为与教育实践具有的守旧性格有紧密的关系。教育的本质决定了教育是一种具有传承性的行为,这是教育的先天特点,正是这个导致了教育的守旧取向。因为守旧,所以反对偏离,然而教育又要启迪智慧,促进人成长,所以鼓励创新。在新的环境下,这一矛盾面临着更为严峻的挑战。     

从人到兽的人性沦丧

剧情简介2008年上映的伊朗剧情类电影《背马鞍的男孩》,讲述了一个在战争里失去双腿的富家少爷雇佣一个穷男孩为他的坐骑,然后慢慢把穷男孩变成一匹马的故事。该片用戏剧化、荒诞化的手法,深刻地揭示了人性的阴暗面。     

论刘兰芝和焦仲卿反抗封建礼教的精神

刘兰芝和焦仲卿是汉乐府民歌《孔雀东南飞》的主人公，他们最终以死殉情，表达对封建礼教的彻底反抗。刘兰芝对封建礼教的反抗主要表现在对封建家长婆婆的反抗，对娘家兄长的反抗。焦仲卿对封建礼教的反抗则突出表现在对母亲的反抗，反抗焦母给他设定的人生道路、爱情对象、家庭生活。二人反抗内容虽有不同，但他们共同高举反对封建礼教的大旗，向后人昭示了追求平等自由的精神。