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141.
《路得记》是圣经中一篇重要的作品,有着无限的解读空间。从叙事学角度来看,这个古老的故事包含全新的意义,通过叙事时间的时序、频率、节奏三个方面的分析,可以看出《路得记》其实讲述了摩押女子路得善于把握机会步步为营,运用自己的智慧努力改变自身命运的故事。  相似文献   
142.
作为信息发布形式与网络公共空间,微博的形式与空间之上所承载的仍然是以特定符号系统为基础的表意过程与活动,仍可被界定为叙事行为.本文在分析微博传播媒介特性的基础上,结合叙事学相关理论,将微博传播的叙事学特征界定为结构上的拼图性、话语上的嵌套性、时间上的扩散性.  相似文献   
143.
新闻是新近发生事实的报道,它能够反映出时代和社会观念代变化。在新媒体时代,新闻的叙述结构发生了变化,这主要体现在叙述主体、叙述角度、叙述方式等方面的变化,本文通过分析新媒体环境下新闻叙述的这些变化以及变化产生的原因,以此为基础探讨符合公众要求的新闻生态环境。  相似文献   
144.
145.
《史记》没有形成完整的汉武帝本纪,但是关于汉武帝的叙事有清晰的线索,这就是汉代政治制度建设。围绕这个中心司马迁揭示出制度或符号暴力对人的心灵结构的改造所导致的后果:虚无主义的生成。《史记》之后,虚构的汉武传说系统形成,它是一种历史的镜像,依赖于历史文本阐明某种历史性潮流、冲突及其隐喻的社会性焦虑。关于汉武帝的历史和虚构的双重叙事构成一种有意味的互文关系,它暗示出历史的修辞学意义、虚构如何起源以及中国文化在中古时期的转换等多方面的意义。  相似文献   
146.
小说时间的文化蒙太奇   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从叙事学和文化学角度考察了小说中时间的重要意义。小说作为比较典型的时间艺术 ,时序、时值、时速和时差是小说情节发展和主题开掘的基本手段。循环论时间观、进化论时间观和后现代主义时间观影响了小说的深层结构和文化精神。当代小说创作呈现出反时间和追求空间化时间的趋势。  相似文献   
147.
本篇论文旨在以日本纪录片《穷忙族》为例,通过其镜头语言表达及背景研究,分析日本在社会人文类纪录片的叙事学手法并且从中得出有益于我国人文类纪录片发展的经验,改变自身单一的叙事学表现方式,制作有自身叙事特色的纪录片。  相似文献   
148.
基于其结构论哲学思想之上 ,结构主义叙事学家们一反传统批评家以作品内容为本体、以作家的主观精神为动力的文学叙事观念 ,提出了以文学结构形式为本体、以文学法则程式为动力的新叙事理念 ;德里达从其解构主义思想出发 ,深刻洞察到了结构主义叙事学过分强调文学叙事的普遍统一性而完全忽略了它的具体差异性的致命弱点 ,提出了一种以具体多样的话语文本为本、以能动多变的个人天才创造为动力的新型的文学叙事理论 ,将西方的符号叙事学推向了一个新阶段  相似文献   
149.
运用女性主义叙事学的研究方法,对乔治.爱略特的三部作品即前期的《亚当.彼德》、《弗洛斯河磨坊》和后期的《米德马尔契》中叙述模式进行分析,从而解读出爱略特矛盾的女性意识。在叙事学分析中引入主题分析,研究三部作品的叙事模式,挖掘爱略特小说在塑造女性人物形象时使用同一的叙事模式,揭示了女性人物的悲剧潜质和爱略特矛盾的女性观。  相似文献   
150.
为了促进语文教师实施新课程能力的提高,经过两年的实验,探索出了以文章学、美学、叙事学、联结理论等为理论基础的“选点突破模式”阅读教学模式。  相似文献   
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