主持人的话

正本期三篇研究张爱玲的论文,前两篇论文从叙事学出发:一篇研究张爱玲小说中的"意象叙事",一篇研究张爱玲小说《色戒》是如何被改编成电影的,凸现了从叙事学角度研究张爱玲文本的重要性。文学本是一项技巧性很强的创造活动,只有回到这个层面上来认识文学,才有利于真正揭示创作规律,帮助读者深入创作技巧的层面去欣赏文学作品。一味地进行文学创作的时代背景、思想内容分析,确如韦勒克所     

从叙事学视角看《非你莫属》

天津卫视的《非你莫属》是备受关注与饱受争议的电视真人秀节目的代表。本文引入叙事学理论对该节目存在的问题进行分析。     

新闻叙事学视阈下的“走转改”新闻报道

以新闻叙事学的有关理论为切入点,将中新社在"走转改"背景下开设的"新春见闻"专栏新闻文本作为研究对象,根据叙事学"故事"、"话语"、"叙述"三个层次进行探究,分析其新闻报道特色,并对其存在的问题进行反思。     

金圣叹论创作(上)

检讨中西方文化传统中创世说和创作论的异同,寻求不同文化框架中不同的创造模式.认为中国的创造模式孕育的文学家或艺术家不是西方模式所推崇的全知全能的创造者,亦非"述而不作"的、被动的传述者,而是一个有首创精神的革新者.在描述这一创作模式的基础上,将进一步讨论金圣叹的作文者说,通过对事与文,文心与文法,忠与恕等概念的描述,考究金圣叹对作文者本体意义的界定及其在构建叙事文本中的重要功能.     

卡夫卡在中国

该文指出卡夫卡在中国的译介和被接受分为三个阶段，即从最初的好奇心和一般性的了解到思想情感上的认同和艺术上的模仿，再到作品内涵及艺术手法的细致分析、比较研究和哲理性思考。中国学界对卡夫卡的研究先后运用过社会学、文化学、心理学和叙事学等研究方法，存在“抗争说”、“软弱说”、“原型说”、“归宿论”、“象征论”等不同观点。     

叙事学与文体学双重视域下的小说“三要素”教学模式重构

小说要素应包含内容要素与形式要素两方面。传统的小说"三要素"分法是基于小说内容要素做的提炼与划分,以此为基础构建的小说"三要素"教学模式先天对形式要素关注不足。"三要素"教学模式简明清晰,可操作性强,且已深入人心,全盘否定并不切实际,可对其进行改造重构,以使小说教学能有意识地提高对形式要素的关注度,加强"三要素"教学模式对不同类型小说的适用性。     

唐诗英译后叙事艺术的变迁

唐诗翻译历史悠久，但是国内专门从叙事学角度去研究它的翻译却寥寥无几，原因之一乃是叙事学在中国成为显学不久。诗歌翻译因角度不同，标准不同和目的不同从而显得百花争妍，往往很难做到面面俱到，优秀的译文与原文意味也总是隔着一层。翻译过程中有时为了强调一点而舍弃另外一点是很自然的事，唐诗叙事艺术在翻译中的变迁有利有弊。     

主客合一：鲁迅小说的叙事品格

从分析鲁迅小说的两大叙事模式入手，提出鲁迅小说的叙事品格为主客合一，一方面，在两大叙述模式中鲁迅投入了自己最深沉独特的生命体验与感受，因而其小说叙事体现出强烈的主观性，另一方面，通过非戏剧化叙述和戏剧化叙述的“客观化”，鲁迅小说叙事又呈现了强烈的客观性。     

认知叙事学视角下的英美文学课程教学研究

目前,高校英语专业教学的重要学科之一——英美文学课程逐渐被实用型课程边缘化,传统的教学方式对学生的吸引力逐渐减弱.英美文学课程作为英语专业必修课程,其跨学科研究的特性为高校人文素质教育提供了重要平台.引入认知叙事学理论可以为英美文学教学提供新的视角和方法,帮助学生深入认知作品人物和叙事艺术的同时,建立正确的价值观,并为教师探索英美文学教学新思路提供启示.