美读学古诗

古诗是中国古典文学园地里的一支奇葩,芳香浓郁,沁人心脾,它启迪着我们的智慧,陶冶着我们的情操,滋润着我们的心田。叶老曾说：＂所谓美读,就是把作者的感情在读的时候传达出来——激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉。”学生在美读过程中,把无声的文字化为有声的语言,把储存信息的符号载体还原成作者所要传达的真情实感,作品的情境跃出纸面,学生不知不觉进入到诗歌的意境中,     

《说“屏”》教学构想

一、导入新课 在我国古典诗词中有许多有关“屏”、或以屏风为意象的作品。比如：杜牧《秋夕》“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”晏殊《浣溪沙》“春风悠扬欲来时,小屏闲放画帘垂。”晏几道《临江仙》“酒醒长恨锦屏空,相寻梦里路,飞雨落花中。”诗词中的“画屏”“小屏”“锦屏”都在我们生活中已经不多见了。不过,它能牵动我们幽微的情思,也许,屏风有一天会重新大放异彩。今天,我们一起来说“屏”。     

言意之辩的逻辑生成与“辩难”审视

言意之辩的概念虽由汤用彤先生于1942年首先提出来,但言意之辩的论争却肇端于中国文化的轴心期,始于先秦《周易》、《墨子》与《庄子》,鼎盛于汉魏六朝时期,嗣后宋明理学仍受其影响。在某种程度上,言意之辩开启了中国古典美学的理论对话,是儒、道、释三家学说赖以完善与融合的奠基之石。那么这个哲学命题是如何生成的呢？     

中国古典悲剧的情感中和性特质

亚里士多德是第一个为悲剧下定义的人,他在其《诗学》中定义,“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿,……借以引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”对于早期中国而言,“悲剧”是一个舶来之词,悲剧的概念是随着近代中国学术的建立才出现的一个研究范畴。王国维先生于1904年在他的《（红楼梦）评论》中第一次运用悲剧理论对《红楼梦》进行了研究,他认为“吾国人之精神,世间的也,乐天的也。     

如何确定概率问题中的基本事件

在处理概率问题时,许多同学感到最困难的是确定基本事件(即同一次随机试验中可能出现的所有基本的不可分解的结果).这是解决概率问题时,最不可少、也最关键的一步.     

绿色的朝阳专业——风景园林规划设计专业透礼

中国的传统园林有3000年以上的历史,在漫长的历史过程中发展出皇家园林、私人园林、寺庙园林、公共游乐区园林、风景名胜区等多种类型。并产生出岭南园林、江南园林、四川园林、北方园林等主要的地方风格,以及新疆、西藏等少数民族地区的具有特殊民族风格的园林。中国园林与西亚园林、欧洲园林共同被称为世界三大园林系统,并且对东亚、欧洲的园林产生过影响。     

放大古典诗词之美以塑造大学生的健全人格

当今社会生存空间膨胀,心灵空间日趋狭窄.努力培育大学生具有健全的人格,成为高等教育的要旨之一.古典诗词从各个角度映射看人格之美、人性之美、人类之美,如果能够真正走进其中,人的精神会变得充实,人的灵魂会得以净化和升华.因此,放大古典诗词之美是新时期培育大学生健全人格的有效途径.     

长沙方言音节结构的优选论分析

一、理论背景 音节是音系学中重要的基本概念,古典音系学对音节的研究注重音节的定义和音节结构.在以SPE为理论框架的古典生成音系学中,音段序列本身就是以线性和无层次的结构的形式排列着.在音系表达中,音节基本没有任何结构功能.然而音节在结构音系学中具有相当大的作用.上世纪70年代的非线性音系学对音节结构作了详细的解释,如:CV音系学、特征矩征、自主音段音系学.但是非线性音系学主要还足旨在使用底层表达式对音节结构做出解释.     

中国古典词英译中美感的缺失——以李清照《声声慢》的几个英译版本为例

中国古典词是继唐诗后出现的一种独特的诗体形式,但在一定程度上又与唐诗有着区别。在古典词的英译中,由于语言、文化等方面的原因使之在英译中造成了词本身所具有的简约美、深遂美、灵动美的缺失。     

为什么螳螂常会做出“祈祷”模样

在夏秋之际,在田间或园林中,你可见螳螂幼虫或成虫的身影(图1)。螳螂是非常凶猛的中大型昆虫,被称为昆虫王国中的小霸王。长成的螳螂大部分时间却纹丝不动地潜伏着,将一对前足举起,看上去像做祷告的模样(图2)。为什么螳螂会做出祈祷模样?