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961.
从诗学层面入手,《故乡》是鲁迅以回忆的诗学来批判现代性弊端、探询现代民族国家理想形态的小说。“回忆”不仅构成了鲁迅追寻失去了的童年乐园的真正动因,而且传达了鲁迅在现代性反思与批判的立场上重建了古典形态的世界。而且,即便从全球化时代整个人类的“类”的意义上讲,“回忆”所追忆的古典形态世界又是未来人类的一种文明的理想图景。  相似文献   
962.
毛泽东即是中国的开国领袖,同时又是中国近代的一位伟大的诗人,毛泽东的诗词与中国古典诗词和中国文坛上的任何一位诗人的诗词都不同,它有着独树一帜的风格,它对于弘扬中华民族的诗文化,有着不可替代的作用。  相似文献   
963.
陈广忠等《古典文献学》由文献论、载体论、目录论、版本论、校勘论、辨伪论、辑佚论、编纂论、专题论等“九论”组成。内容上既继承了传统,也有所创新,尽可能地体现了当前古典文献学的最新研究成果。  相似文献   
964.
这是一个非常个人化的选本,它反映的是我阅读的经验,反映了我的童年、少年与青年时代,反映了我的偏爱,甚至也反映了我阅读上的诸种偶然:先人为主,读时的心情正佳,读书的特殊背景等等。我无意为大众编一本以古典散文为主的选本,那应该是另一种编法,照顾到历史的定论,照顾到读者的需要,不能太个人趣味了。而我这次所做的是向大众介绍,  相似文献   
965.
张学军 《科教文汇》2007,(9S):200-200
人的认识是由一系列的判断组成,并由因果联结导致逻辑联系。但是,认识是凭借什么而产生的呢?在德意志古典哲学中,一切出发点来源于“先天综合判断”,意即:这种判断即有分析判断的必然性,又有综合判断的溶合性。康德认为,人是凭借这种判断为框架,再加上时间和空间的“先验统觉”,同时,经验材料被给予我们,一切科学知识才能成为可能。那么,这些经验材料是如何给予我们的呢?康德认为,那是凭借“经验的直观”,而人只能有经验的直观,意即:凡作为现象给予我们的,都只能是直观的。但是,康德说,还有一种“理性的直观”。而这种能力或许上帝才有,人是没有的。作为西方古典大师,在他考察人的诸能力时,是十分全面的。[第一段]  相似文献   
966.
"反历史"倾向是古希腊人因追求永恒不变的知识对象而否定历史的可知性的倾向。古希腊人追求永恒的思想倾向既派生出了"反历史"倾向,也推动了历史学的诞生。西方古典史学受这种思想环境的影响,也具有一定的缺陷。  相似文献   
967.
美好生活、政治与现代性--古典政治哲学的嬗变及其意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
古典政治哲学关切何谓“真正的政治”,把回答什么是美好生活作为政治哲学的中心问题,现代政治哲学则丧失盘问何谓“真正的政治”,导致现代性危机,因此,为促使人们重新思考与关注政治哲学,寻找现代政治哲学走出困境的思想资源,对古典政治哲学深入探究具有重大的理论和现实意义。  相似文献   
968.
日本所藏汉籍之多;虽早有耳闻,但一旦实地拜访,仍不能不为其收藏丰富所惊叹。著名的国会图书馆、东洋文库、东京大学东洋文化研究所、无理图书馆等自不待言,一般大学的图书馆,也都有相当数量的汉籍收藏。严绍里先生说,他调查到的当今日本所藏汉籍善本(明本与明之前本)近八千种。①这个数目,是北京图书馆1933年所藏善本书三千七百九十六种的两倍产。近代戏曲与俗文学方面,以东大东洋文化研究所的“双红堂文库”最为百名。而九州大学图书馆六本松分馆的‘按文库”,似较少受到注意。96年春,蒙九大文学部教授、六本松图书分馆馆长福…  相似文献   
969.
中国传统文化历史悠久,源远流长,蕴含着丰富宝贵的精神资源,其中尤以中国古典诗词表现得更为强烈、突出。中国古典诗词中表现出来的优秀传统,不仅是中华民族的珍贵遗产,同时也是全人类的宝贵财富。中国古典诗词是一种强烈的抒情性文体,而当代大学生又是一个感情丰富、强烈的社会群体,因而在高师院校非中文专业增设《中国古典诗词修养》课程,对于提高当代师范大学生的思想道德文化素质,陶冶高尚的道德情操,具有十分重要的作用。  相似文献   
970.
唐诗革新创造了中国古典诗歌最辉煌的形式和内容,对其进行疏理可以得出以下几点启示:相对宽松的政治环境是唐诗繁荣的条件之一;理论主张与创作实践之间应保留一个弹性空间以求得动态的平衡;较全面的继承才会有较全面的革新;尊重学的生长规律和自律原则;对逝去时代的艺术形式和理论主张应有更旷达的胸怀。  相似文献   
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