论《诗三家义集疏》对《诗经》的诠释

清末学者王先谦著作等身,在《诗经》学方面也颇有建树,其代表作是《诗三家义集疏》。在此之前的三家《诗》著作往往仅限于辑佚和考证,而鲜有涉及《诗经》诠释方面的内容。王先谦则在辑佚的基础上,对《诗经》进行了更进一步的诠释,具有较高的诠释学价值。这是他对于《诗经》学的独特贡献,值得论证与介绍。     

顺应阅卷潜规则 把握答题佳模式——高考诗歌鉴赏方略例析

高考诗歌鉴赏,一直是高考语文应试中的重难点,11分的题目,考生均分也就5分左右,因此,高考诗歌鉴赏是整个高考语文中失分比例最大的题目。究其原因,一是考生在传统诗歌方面的知识积淀普遍缺失,导致读不懂诗歌,即使下笔千言,也只能是灌满了水的海绵,乍一看很有份量,挤干了却什么也没有;二是考生未能很好地掌握答题的模式技巧,应试时...     

古典时代雅典智者教育繁荣的原因分析

智者教育是古典时代雅典教育史上形成的十分重要的知识力量,雅典的自然人文环境成就智者教育,古典时期雅典的经济繁荣发展也促进智者教育的进步。政治制度的演变以及丰富多彩的文化对智者教育更是起到举足轻重的作用,智者们通过收取费用传授徒弟们知识,讲授的课程主要包括雄辩术和修辞法。智者教育拓宽了当时雅典教育的学术范围,为雅典以及后世教育的发展奠定了十分重要的基础。     

法家类著作在古典目录分类中的发展演变

法家类著作在古典目录分类中的发展演变经历了一个漫长的过程。《汉书·艺文志》中法家类著作被归入到诸子略中的法家。从《隋书·经籍志》开始逐渐稳定下来,除在明代法家类著作被附录于杂家中外,从《隋书·经籍志》一直到《四库全书总目提要》都被归入到子部的法家或法家类。伴随着这一过程,法家类著作种类不断得到丰富和发展。从以法治为核心的法家类著作,到后来逐渐增加的宏观法制理论著作、治狱类著作、对法家经典进行考订的法家类著作、微观法制理论著作及辑本。     

古典散文教学与中学生人文素养的培养

语文学科的一个重要教学目标就是在教学活动中培养学生的人文素养,在语文教学中占据着重要地位的古典散文作品又因其具备丰富的文化底蕴,成了培养中学生人文素养的良好范例。在传授语言文化知识的基础上深入挖掘古典散文作品的人文性,有利于全面贯彻国家关于语文教学的教育方针。     

播种希望,收获幸福—— 用"农场诗教"提升学生的校园幸福感

"幸福是教育的最高目标",因此作为教师,有责任帮助学生提升感受幸福的能力.笔者尝试以农场劳作与田园诗鉴赏、创作相结合的农场诗教为抓手,让学生实现诗意栖居,以此提升学生的幸福感.主要从以下几个方面进行探究:引领学生从优秀的传统文化中感受幸福;从亲历的农场活动中体验幸福;从深刻的感悟中品味幸福;从丰硕的收获中享受幸福.近几年的农场诗教实践活动表明,持续开展这项活动,将有助于提升学生校园生活幸福感.让学生陶养诗心,感染幸福、收获幸福、享受幸福,最终能实现诗意栖居,幸福成长.     

古典诗歌翻译方法探析

诗歌翻译并不是简单的诗的内容的文白互译,更多的是对诗歌内容与情感的重新梳理,教会学生翻译诗歌,对于学生真正理解诗歌的情感有很大的帮助。笔者结合自身阅读诗歌的经验和教学实践,从易学实用的角度做了一些探析和归纳。     

论唐代宫女诗的思想内容和艺术特色

宫女诗在唐代进入了的繁盛期,宫女诗表达了宫女群体的哀怨,抒发了失意文人的愤懑。本文界定了宫女诗的范畴,探究了唐代宫女诗繁盛的原因,梳理了唐代宫女诗的思想内容:望君幸临的期盼、空虚寂寞的痛苦和失宠被弃的无奈。本文分析了唐代宫女诗的艺术特色:别具一格的意象选择、冷清幽怨的意境构建和含蓄委婉的抒情模式。     

“以诗解诗”的三重境界——以《天净沙·秋思》教学为例

"以诗解诗"的教学方法开辟了诗歌教学的新路径,提高了诗歌教学效率,能更好地把握诗的意境。结合《天净沙·秋思》一诗的教学,探求"以诗解诗"的三重境界,以期为"以诗解诗"教学方法作有益补充。     

论网络诗歌口语化书写的限度与向度

网络的开放空间为诗歌的口语创作提供了有效平台,网络口语诗继续发挥着"日常叙述"的民间立场效应。但网络时代部分诗人对口语诗的误读也使网络创作呈现出口水诗泛滥的景象,明确与规范网络诗歌口语化书写的限度与向度成为当下迫切的诗学命题。