中国馆之行

世博会如火如荼地在上海拉开了帷幕,一场世博热席卷世界。各地的人们纷纷赶来参加这一盛会。我也不例外,趁假期赶赴世博园区。通过入口,我直奔中国馆。远远地,巨大的东方之冠便映入我的眼帘。红色的建筑洋溢着中国特色,在上部形成一个梯形,在空间里上升、伸展,十分有层次感,给人以直观的视觉冲击,显得雄壮而又开阔。在等了一个多小时后,终于进了场馆内部。其中使我深有感触的是短片《希     

青浦博物馆

博物馆基本情况 青浦博物馆创建于1958年10月,原址在青浦城隍庙内。改革开放以后,青浦县博物馆于1978年11月单独建制,并且恢复了正常的工作,1980年,迁入青浦县城隍庙旧址办公。1982年,会同上海市文管会对重固福泉山古文化遗址进行了考古发掘,取得了重大的收获,发现了大量新石器时代崧泽文化、良渚文化以及战国至汉代的墓葬,出土了大批精美文物,在考古学上有非常重要的价值,为上海史的研究提供了丰富翔实的资料。     

山东发现骨刻文字时间或早于殷墟甲骨文

中国古文字研究专家、中国社会科学院历史所研究员王字信教授等人日前聚集山东省昌乐县,经过研究,专家们初步认定昌乐县收藏爱好者肖广德在昌乐县袁家庄及其附近的纪台等古文化遗址上发现并收集的一批当地老百姓翻地挖出的带字骨头,具有极高的价值。这些神秘甲骨上所附的“行列整齐”的符号为中国早期文字,在出现时间上应早于河南安阳殷墟甲骨文,为区别起见,专家把这些神秘符号命名为“吕乐骨刻文字”。     

对阿坝州马尔康哈休古文化遗址的几点认识

哈休遗址,距今5500年至5000年,是分布于长江上游地区的一种新石器时代地方文化类型。其文化因素包括本土土著文化、仰韶晚期文化、马家窑文化等,其中土著文化因素所占的比例较高。哈休遗址考古试掘中出土的文物说明,这里与营枣山、三星堆、金沙遗址的古蜀文化之间有着起承转合的关系。     

蜀酒探源话绵雒

巴山钟灵．蜀水毓秀．勤劳智慧的巴蜀先民,创造了光辉灿烂的巴蜀古文化。誉满中外的四川名酒,就是巴蜀文化的重要组成部份。追本溯源,开展酒文化的研究,很有必要。笔者拟就绵、雒两地考古发掘实物资料,结合文献记载．先从考古发现说起．对蜀酒的历史渊源作初步探索。     

试论博物馆合同的几个问题——兼析故宫博物院的合同

当前我国正处于社会主义市场经济时期，博物馆作为事业法人单位，面临着如物保护、设备材料购买、古建筑遗址修缮、技术开发和服务、租借物资料、物展览、物出版、物复仿制、借用物拍摄影视、博物馆基建等许多民事、经济活动，特别是众多博物馆馆址本身就是古化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻及近现代重要史迹和代表性建筑等不可移动物，同时又是旅游景点。     

关于永州古文化在中华文明起源中的价值判断

湖南永州是中华文明起源中一个熠熠生辉的亮点,是中国古代早期物质文明、政治文明、精神文明发展与融合的交点,研究中华文明起源问题,不能忽视永州古文化的重要价值和作用.     

论镜的古文化功能

本文运用原始灵魂观论述了镜在中国古文化中所具有的驱鬼避邪、治病防病、征兆占卜、祈雨等功能。     

从古文化古生物的发现看马陵山更新世地震及其古地理环境气候的变迁

马陵山处在我国东部郯（城）庐（山）断裂带之沂沭断裂带部分（北起渤海莱州湾，南到江苏省新沂县一带，全程约３５０公里），更新世以来有过三次大的环境变迁，即三次山体的抬升，它是由郯庐断裂带活动（包括地震）的原因造成的。每次变迁都会改变该地区的自然景观，从而改善人类的经济方式。更新世晚期的马陵山呈现出较温暖湿润的气候，适宜于古人类的生息。     

与"数"相关的古文化

数词是用来表示数目的词，据《数学简明史》（徐品方，1992）介绍，数的概念源于原始人的“结绳记事”，它是人类最早认识和使用的词类之一，也是各种语言系统中的重要组成部分。数词的出现不仅增加了语言的词汇量，也丰富了语言的表现力，并且在其长期使用的过程中还形成了它自身独特的数习俗和数文化。