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41.
汉字在韩国历史上具有举足重轻的作用,极大地促进了韩国文学发展. 汉文小说代表作《九云梦》中,作者在给作品、人物命名时,大量运用汉文的典故及汉语的古义. 对其进行分析可以很好地了解作者的汉文学底蕴以及当时两国的文化交流.  相似文献   
42.
朝鲜族     
两千余年前,继《尚书大传》之后,《史记》中出现了有关朝鲜的记载,说商朝灭亡后,纣(zhòu)王的兄弟箕(īj)子建立了朝鲜国,并得到了周朝的承认,被称为箕子朝鲜。从此,中朝开始了长达两千余年的邦交历史。  相似文献   
43.
通过对吴应箕四坎杭州之旅的时间、接触诸子的考证,论述了复社对杭州社事活动的重视,复社领袖以亲自参与其间的方式,渗透或融入到杭州的社事活动中,掌控了杭州社事活动的主导权,所以说,通过吴应箕等人的活动,不仅活跃了杭州的社事活动,呼应了复社南京的社事活动,而且将复社学术思想植入杭州诸子之中,产生了深远的影响.  相似文献   
44.
吴应箕既是文学家,也是史学家,对诗文的源流本末有着很强的自信.在立足晚明现实的基础上,在对文学发展规律的深入地思考之后,他提出了具有自己特色的文学发展观与继承观,具有很强的现实指导意义和诗学理论价值.  相似文献   
45.
"胥馀"又记作"胥余",在历史典籍中常以植物名与人名出现。对于胥馀其人的讨论集中在《庄子》及各家《庄子注》。从各家《庄子》注疏中可以发现,胥馀被认为是箕子、比干或者伍子胥三者之一。但对于胥馀的身份,学界一直没有定论。本文以《庄子·大宗师》及其注疏中对"胥馀"的记载为中心,结合大量历史文献典籍,从生平、姓名、官职及死因四方面进行考证,由此证明胥馀是箕子而非比干、伍子胥。  相似文献   
46.
箕子是儒学的先驱,他对夏商文化进行了阐述和总结,形成了《洪范九畴》。因《洪范九畴》对后世思想学说产生的影响,使他在夏商和朝鲜都具有一定的文化地位。  相似文献   
47.
辽宁、河北和山东等地出土的铜器,铭文中所作“晃侯”之“囊”与箕子之“箕”虽然在字体上极为相似,但垂侯为姜姓,箕子为子姓,两者并非同一人。关于箕国地望,说法较多,但大抵超不出北京、辽西一带。周初燕国被封后向东北拓地,箕氏朝鲜逐渐迁移,最终进入朝鲜半岛。  相似文献   
48.
为进一步提高光伏发电系统的稳定性和发电效率,使用最大功率点跟踪技术(MPPT)使输出功率最大化。对此提出一种基于类箕舌线的自适应变步长扰动观测法,该方法综合考虑跟踪速度、振荡幅度和计算复杂度等因素,分析了类箕舌线函数中参数α和β的不同取值对算法的影响。应用Matlab/Simulink分别在改变光照强度和温度两种情况下进行仿真,并与定步长扰动观测法进行对比。仿真结果表明,所提算法明显提高了跟踪速度,改善了靠近MPP时功率的振荡问题,相比于传统算法具有明显优越性。算法计算复杂度小,跟踪性能好,可应用于算力较小的MPPT控制器中。  相似文献   
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