例文4 看见

正柴静在《看见》中写道:"想要‘看见’,就是要从蒙昧中睁开眼来,尽可能摆脱看见之前所形成的成见和概念。"有多少人睁着眼却好像瞎子一样,盲人摸象可笑又可悲。而真正的"盲人",是心灵的"盲人",像在井底看天空的青蛙,自以为"看见",事实却相反。①哲学家尼采晚年被眼病困扰,变成了大半个瞎子,他依然自豪地认为自己更接近真理。他说:"因为我看不见,所以我可以摆脱书本和教条,我感到思绪更自由,不再被‘概念’所困"。尼采是出了名的"自大",然而他的一席话确实令人深思。这与井底之蛙看见井口大的天空,究竟哪一个更真实?     

从康德“哥白尼式的革命”看哲学思维方式的特质

康德＂哥白尼式的革命＂的基本内涵在于由＂知识必须符合对象＂转变为＂对象必须符合知识＂,康德声称＂我们关于物先天地认识到的只是我们自己放进它里面去的东西＂,这一转变从根本上改变了人们的思维方式。从康德的＂哥白尼式的革命＂及其意义来看,哲学作为一种思维方式,其理论特质表现在：个性化、反思性、批判性或革命性。     

好奇心

什么是好奇心? 　　科学家说,好奇心是一把打开科学大门的钥匙. 　　牛顿因为对苹果落地感到好奇,就发现了"万有引力";魏格纳因为对地球大陆的轮廓感到好奇,就提出了"大陆漂移说";哥白尼因为对太阳东升西落感到好奇,就提出了日心说……有多少科学家因为有一份好奇心,才创造了人类一笔又一笔的科技财富. 　　什么是好奇心? 　　文学家说,好奇心是一双踏入文学殿堂的健足.……     

夸美纽斯：教育史上的“哥白尼”

或许在整个教育史上,我们再也找不到任何一个能够像夸美纽斯那样对教育产生巨大影响的教育家了。他生活在一个伟大的时代,文艺复兴的狂飙席卷了整个欧洲,然而教育界依然是春风不度,中世纪的幽灵还徘徊不散,旧教育的陈污积垢令人感到窒息。管理混乱无序、内容保守陈旧、方法简单粗暴、知行严重脱节是这种教育最主要的特征,积弊之深,即使16世纪宗教改革也难以触动。     

警惕"科学裁判所"

在历史上,曾经有一种"宗教裁判所",打着宗教的旗号,对"科学"进行过生死的"判定",比如中世纪时代教会将哥白尼的日心学说斥之为"异端";在历史上,也曾经有一种"政治裁判所",打着政治的旗号,对"科学"进行过摧残式的"判定",比如前苏联的科学霸头李森科在当权者的支持下,把基因遗传学打成了"伪科学"。     

几位科学家跨世纪的对话

托勒密:"地球是宇宙的中心。"哥白尼:"不对,太阳才是宇宙的中心。"伽利略:"是这么回事,我用自制的望远镜看到了。"开普勒:"我还可以告诉你们,行星是沿椭圆形轨道绕太阳运行的。"牛顿:"老开啊,但你知道为什么吗?那是万有引力的缘故。"布鲁诺:"老哥啊,我很信奉你的‘太阳中心说’,但它也有不足,太阳中心不过是宇宙无数星系中的一个,宇宙在时间和空间上都是无限的,没有固定的中心,也没有界限。"     

哥白尼日心地动说在中国的最早介绍

哥白尼日心地说之传入中国,乃中西文化交流之大事,历来的为学界所重,前人多以为,与哥白尼日心地动说有关的文字材料在中国之最早出现乃１７６０年法人蒋友仁向乾隆帝献《坤舆全图》之时,事实上,中国学者黄百家早在１７世纪末就已经把哥白尼日心地动说明确地介绍了出来,这可能是迄今发现的最早的资料,该文在日本学者小川晴久初步研究的基础上,根据新发现的两条史料对此作了进一步的确证和补充,如：黄百家明确介绍哥白尼日电     

牛粪和雪花

看了《小哥白尼》这本书．我更加喜爱科学了。它用幽默的语言告诉我许多知识,使我大受启发。现在．就让我来给你们讲一讲该书向我们介绍的两个主要知识点吧!     

对哥白尼革命评价的再思考

概要评价了哥白尼革命的历史意义。重点对这次革命进行反思：认为“日心说”并非尽善尽美，“地心说”也有值得肯定之处，但前者取代后者是一种科学史上的必然和进步。作者还认为经院哲学不能全盘抹煞，新航路的开辟及新教改革对《大体运行论》并无促进作用。     

读传记 品人生

人教版初中《语文》第四册中选录的《哥白尼》,是一篇文质兼美、感人肺腑的人物评传。人物评传是“传”与“评”的结合,“传”是“评”的基础,“评”是“传”的升华。本文作者用以事实为依据,在叙述中进行客观评价的写法,介绍了哥白尼一生中最光辉的一面———创立地动学说的伟绩,高度评价了他在天文学方面敢于打破传统观念、坚持真理的求实精神,阐明了哥白尼的学说在科学史上引起的革命和对人类思想的重大影响,突出赞扬了哥白尼的科学精神和为人类思想解放、科学进步所作出的划时代贡献。学习中,我们以把握“传”与“评”二者之间的关系为…