关于世界文化名人屈原

问:“全 日 制普 通高 级 中学 教科 书 (选 修 )《中国 古代史》叙述 道:1953年 ,世 界 和平 理 事会 把屈 原列 为 世界 四大文 化名 人 之一 。其他 三大 世 界文 化名 人 是谁 ?何时 列为世界 文化 名 人? 其文 化 成就 是 什么 ?” (四 川乐 山 史浩 等 ) 答: 第 二 次世 界大 战 给参 战 各国 人 民带 来 了前 所未有的 灾难 ,而战 争 结束 之后 ,国际 局势 仍 然异 常 紧张 ,新的大 战随 时 都有 可能 爆 发。 在 这种 形势 之下 ,1948年 11月,世 界文 化工 作 者国 际联 络 委员 会、国 际民 主 妇女 联合会以 及 …     

从三阶幻方谈起

幻方是一种古老的、流行的数学游戏，由于幻方不涉及到高深的数学知识且趣味性强，因此，人们对幻方的兴趣至今未衰。     

风雨兼程

有一句诗说:我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。由此可见,既然选择了远方,就不要去想是否成功,只顾风雨兼程,才能到达远方。当我们选择了为科学而献身,不要去想是否成功,只顾风雨兼程。哥白尼为了坚持日心说,甘愿被绑在绞刑架上让大火烧死;诺贝尔为了研     

议论文材料的“金库”

多次听到老师们叹息,说批改议论文时,对学生不会用事例论证束手无策:一个班四五十名学生,举的例子都差不多,而且都是老一套,比如,论勤奋必定说谁,谈锲而不舍肯定提谁,呆板到一无可看.我记得有一届的高一,上讲评作文课,忽然来了许多外地老师要听课,我那节课真不想让别的老师听,但既然大家远道来了,也就不见外.我让一个小组11个同学轮流读自己的议论文,我站在讲台前,什么话也不说,让他们自己感受.第三个同学读到“哥白尼”的事例时,已经有人笑了;到第六个“哥白尼”出现时,听课的老师已经忍俊不禁;到了第十一个同学站起来时,这个同学说:“老师,我能不能不读了,我也……”全班大笑,听课的老师也都笑起来.怎么会有那么多“哥白尼”的?我真的不明白.请想,一位教师改两个班的作文,一晚上遇上几十个“哥白尼”,有可能梦里也有“哥白尼”,他的精神能不崩溃么?     

科恩与库恩眼中不同的哥白尼

科恩与库恩都对哥白尼进行了研究,但对于是否存在哥白尼革命持相互对立的观点。这种对立在于两人对哥白尼革命的界定、评价标准以及两人对科学史分析方式和研究目标上的差异。科恩不承认哥白尼革命的存在,因为它不能通过历史的实证,库恩眼中的哥白尼革命则是他运用其历史主义科学观进行理性重构的结果。     

切勿轻信感觉

最近有人归结了历史上最颠覆认知的十大科学发现,读后颇有所感。 这些科学发现中,开宗明义的第一条就是地球并非宇宙中心,地球只是宇宙中再渺小不过的围绕太阳旋转的一颗行星。而在上世纪初的中国,连“地球”这一名词都是匪夷所思的：全体国人几乎都相信,日出而作,日落而息,千古不易,中国就是一个四海归一、八方来朝的中心之国。如果不是哥白尼振臂一呼,对自己的主张至死不悔;如果不是伽利略等发明望远镜,不断寻找地球绕太阳旋转的证据,并以这些铁证、几代人的时间,最终才让世人折服。时至今日,若依我们的感觉,目睹日落日出,云聚云散,哪里有半点大地在自转又在围绕太阳公转的迹象呢？     

从哥白尼革命看科学精神的塑造——写在《天体运行论》发表470周年之际

哥白尼《天体运行论》发表距今已470年,这部著作的问世及其所引发的科学革命对近代科学的产生和发展具有深远影响。在当前我国科学精神亟待弘扬,科学创新亟待发展的时代背景下,重温哥白尼革命促进思想解放的历史意义,对全面塑造科学精神依然具有重要的方法论价值。     

当代中国马克思主义的新境界——确立先进生产力的至尊地位

确立先进生产力至尊地位的理念是一次“哥白尼式的革命” ,体现了党对社会生产力理论的认识达到一个新高度 ;树立科学的先进生产力观 ,首先必须弄懂什么是先进生产力 ,先进生产力构成的基本条件 ,以及如何判断和看待 2 1世纪人类社会的先进生产力 ;真正代表先进生产力的发展要求 ,必须全方位推进以生产力为中心的“哥白尼式的革命” ,必须努力实现我国生产力的跨越式发展。在全党确立先进生产力至尊地位的理念 ,对于新世纪中国共产党的建设 ,对于建设有中国特色的社会主义 ,对于实现中华民族的伟大复兴 ,有着十分重要的意义     

真理，被判处火刑

由于乔尔丹诺·布鲁诺不遗余力的宣扬,16世纪,哥白尼的日心学说传遍了整个欧洲,并在随后的几个世纪里引发了一场对真理的探讨和捍卫。     

试述哥白尼国籍之争

本文以纳粹时期德国科学家及科技史家的表现为重点,介绍哥白尼国籍之争的源起和发展;以出生地、语言和血缘关系为标准,讨论哥白尼国籍的归属问题。指出历史上“德意志文化”的强烈诉求和纳粹的极端文化民族主义是争论长期存在的基本原因。