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991.
我国对农电视节目已开始呈现多样化、多形式化发展的态势,涌现出了一批对农品牌节目和专业频道,并取得了一定的学术研究成果。但从总体上看,国内对农电视节目盲目性和随意性的问题依然存在,对农节目的创新和对农节目学术研究的广度和  相似文献   
992.
据中国互联网信息中心(CNNIC)统计,截至2008年6月底我国网民人数达到2.53亿,拥有博客(或个人空间)的网民比例达到42.3;2;,达到1.07亿人。博客这种新的一专播技术正在成为网民表达与沟通的新平台。日益庞大的博客群体对商业公司的影响,已引起世界各大公司的高度重视。  相似文献   
993.
大众传媒的迅速发展,除了现代科技的技术推动之外,更是以价值规律为基本法则的商业运作的结果。这一商业法则,以现代营销方式为其手段,其控制范围包括从选题内容、表现方式、外观形式直至宣传口径、出版时机与上市节奏到卖场管理等一切流程。它的巨大影响,改变了文化领域的整体气象,20世纪90年代以来部分文学写作与商业炒作联手,出现了“另类写作”,女性写作就是其中一个最显眼的代表。女性写作在大众传媒时代遭遇着种种困境和扭曲,如何立足这个时代,挖掘女性写作自身的特质,从而寻求文学发展的道路是我们应该思考的问题。  相似文献   
994.
美剧产销模式归纳与分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
美国电视剧创造的诸多传媒神话已经成为炉火纯青的商业运作的经典范例。 2004年,随着电视剧《迷失》、《绝望主妇》、《实习医生格雷》的横空出世,ABC拥有了三档收视率极高的电视连续剧,一扫在电视剧方面的萎靡态势,并从此拥有了更多的观众资源可以支配。  相似文献   
995.
网络语言暴力的成因和对策初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
网络语言暴力的盛行不是偶然的,而是盘根错节的各种因素造成的.我们可以从网络文化自身的特点、网络信息传播的特殊性、网站的商业动机、现实社会矛盾在虚拟世界的反映以及社会心理机制等多个角度对此加以探究.既然网络语言暴力是由多种因素合力造就的产物,对它的整治也就只能是多管齐下、综合治理.  相似文献   
996.
姚森 《报林求索》2009,(10):72-77
<正>"未来创业者的地位不是政府给的,不是媒体给的,更不是银行金融机构给的,我们不需要机构来证明我们是成功的,我们要用自己的行动为社会创造价值,来证明商人企业家是社会发展主要动力之一,我们每个人凭自己的思想智慧和勇气可以为自己,  相似文献   
997.
姚森 《报林求索》2009,(12):66-67
好莱坞流行这样一句话:一个人能否成功不在于你知道什么,而在于你认识谁。这句话虽然有点夸张,但形象的说出了人脉的重要性。中国也有句古话:在家靠亲戚,出门靠朋友,也是一个道理。人人都懂的道理,未必人人都能做得好,如何积累并善用人脉是一个很大的学问。经朋友介绍,记者知道了一个被称作广鸿大哥的人,传说中此人结交甚广且热心,以至于圈子中有"有事情找广鸿"的佳话。11月的某个傍晚,在别有意境的翼栈餐吧,记者见到了这位传说中的广鸿大哥。广鸿大哥真名明广鸿,目前在北京某公司做软件工作,是那种第一眼就给人亲切感和信任感的山东人。谈他的积累人脉的经历就不得不谈他的网站——山东人在北京,网名水浒109将,正是通过这个网站他认识了更多的朋友,也让更多朋友认识了他。明广鸿说,在这之前他并没有意识到自己有多少"人脉",只是一群要好的老乡,通过线上认识,在线下一起做一些有意义的事情。就像他说的,福往者福来,爱出者爱返,只有真心付出的人,才能得到别人的帮助。  相似文献   
998.
世界头号出版集团励德&#183;爱思唯尔(Reed Elsevier)寻找收购商失败,决定放弃旗下包括《出版商周刊》(Publishers Weekly)和《综艺》(Variety)在内的商业杂志出版业务,将由励德商讯(Reed Business Information(RBI))以励德&#183;爱思唯尔(Reed Elsevier)集团公司的独立分支身份,管理运营这两本刊物。励德商讯同时也是科学和医药、法律、教育和B2B产业领域处于世界领导地位的出版商和信息提供者。  相似文献   
999.
哲学 宗教     
  相似文献   
1000.
读者的瓦解与建构:影视时代的阅读症候   总被引:1,自引:0,他引:1  
1990年代以来,我国社会进人了全面转型的时代,商业意识不断强化我们这个社会的意义网络,大众传媒的市场化也日益彰显。当商业和传媒形成联姻以后,大众传媒对受众产生了巨大的影响,尤其是电视这一媒介,以其特有的优势和特点深入到我们每一个家庭的生活中。大众传媒和商业意识的崛起,彻底瓦解了1990年代以前的传统读者群,阅读这一社会现象迅速从神圣的精神高度跌落,成为一个分化的小部落行为,阅渎趣味也发生了巨大的分裂,多元化的阅读需求使得传统的“心灵阅读”转为“文化消费”和“娱乐”,文学性阅读在影视的冲击下越来越成为边缘化的现象并且逐渐丧失独立性。  相似文献   
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