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621.
为探究传统武术社会组织在现代化社会发展中的结构变迁和文化再生产机制,研究选取兼具传统武术传续本色和现代社会组织发展特征的M武术社为考察对象,运用参与式观察、访谈和文献研究等方法对其组织建构和文化生产过程进行田野实践。结果认为:1)数字媒介赋能下,M武术社的组织秩序、文化叙事和精英结构已凸显其再生产的特征与优势;2)个体资源和外部资源整合与创新强化着精英共同体结构的稳定性,传统武术文化的传承叙事向去中心化趋势演变;3)激活非物质文化遗产的活态价值是增强传统武术文化保护能力和实现遗产资源化的核心。研究结论:1)业余者共同体是传统武术社会组织维持社群文化秩序、促进精英联合和“被发明的传统”仪式化传播的新型组织形式;2)虚拟与现实空间互通的公益性情感劳动益于传统武术社会组织在“超竞争”环境中树立正面形象;3)遗产资源化和知识商品化是平衡传统武术文化话语偏差,争取更多自我言说权力的能动策略,也是获得政策赋誉和制度赋能的关键。研究价值:旨在以小见大,以期通过对此个案的深入研究为同性质、不同发展水平和发展阶段的传统武术社会组织提供转型发展经验和实践参考。  相似文献   
622.
陈启涵 《新闻界》2023,(1):78-87+96
关于对立情绪弥漫于网络空间的问题,既有研究未充分考虑网络平台在其中的作用机制。以平台可供性为理论视角,对微博、知乎两个平台及其用户的质性研究发现:伴随用户的感知、想象和使用过程,平台的功能设计、算法机制、管理方式共同建构了一个支持对立情绪的可供性空间;在本土化可供性环境下,平台一方面从日常化的对立情绪中获取流量,另一方面以弹性的治理逻辑限制极端情绪的传播。文章为理解和反思平台社会中情绪的流量政治提供了新的理论视角与实践进路。  相似文献   
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