《黑客帝国》的毕达哥拉斯主义解读

产生于两千多年前古希腊的毕达哥拉斯主义哲学思想,深刻地影响了包括柏拉图、亚里士多德在内的一大批对后世极为重要的哲学家,柏拉图甚至毫不避讳地指出自己的“灵魂不朽”思想就源自毕达哥拉斯的“灵魂轮回”。两千多年以后,《黑客帝国》这一惊世骇俗的影视作品在世纪之交的节点上横空出世。虽然隔着巨大的时空差距,但毕达哥拉斯主义却和《黑客帝国》跨越千年的时空而完美契合,交相辉映出理性的思考和感性的认识。     

跨国移民时代加拿大多元文化课程建构——基于跨国主义与跨文化主义

跨国移民时代的到来向加拿大长久以来实施的多元文化教育政策提出了新的挑战和要求。研究者对当前加拿大公立学校官方课程所表现出来的欧洲中心主义、国家身份均质化和赞颂式多元文化等弊端进行了深刻的批判性分析,为重新审视多元文化教育提供了不同的视角和观点。在跨国流动性日益增强的趋势下,研究多元文化教育如何影响跨国移民及其子女的身份认同、文化适应和社会融合等问题,有必要运用跨国主义和跨文化主义理论框架对现有课程作出修正。     

魂·系·故·园──沈从文的原始主义情结

原始主义是一股世界性文化思潮。对乡村的眷恋与对都市的反感，对原始情操以及东方传统文化的赞美与对西方现代文明的嘲讽，建构起沈从文原始主义倾向的两面。他的原始主义情结具化为作品中固定的原型人物、原型象征和原型情结，在主观上寄托着作家重构民族文化人格的美好理想。     

俄罗斯的政治文化对20世纪90年代俄对外政策的影响

1956年,美国政治学家G@A@阿尔蒙德首次提出了政治文化的概念.从此,政治文化作为一个新概念很快被人们接受,并成为政治学研究的热门话题.     

职业教育对印度软件业的推动作用--一种反精英主义的视角

作为一个发展中国家,印度经过十几年的努力,就将日本和欧洲远远抛在了后面,现在正以仅次于美国的世界第二计算机软件大国的地位跻身于世界信息技术大国之列。印度软件业起始于上世纪80年代中期。而要在短短的时间内获得大量软件人才,仅仅通过大学教育是绝对不行的。从“反精英主义”的视角出发,笔者试图来进一步探讨印度软件业发展中职业教育的重要作用。     

E-learning和外语教学改革

在构建主义理论指导下,利用E-learning 对改革大学生英语教学模式作了初步探讨。实践证明:E-learning对于掌握知识性课程的传授是很好的媒介,但对于掌握外语这种技能课,虽有它优势的一面,但仍有其不足之处,因此,应当将E-learning和传统的教师面授结合起来。     

认知心理学两种研究范式的争论与反思

符号加工和联结主义是认知心理学的两种研究范式,二者在认知心理学内部产生了一系列的争论。在一般 认知问题上的争论主要表现在语义理解、心理表征以及一些具体的认知问题上;在方法论问题上的区别主要表现在是 结构模拟、黑箱方法、还原主义还是结构与功能模拟、灰箱方法和整体主义上。两种范式争论的本质问题是究竟哪种 范式更加符合认知过程的本质。联结主义范式似有取代符号加工范式的趋势,但它也不能完全揭示人类的高级认知功 能,因此出现了行为主义的进化论研究范式。     

小康社会与民族精神

在满足了基本的物质生活需要之后，小康社会的精神需要必然上升到一个重要位置。人们应当按照马克思主义的基本原理，认真研究民族精神重建中的相关问题。     

清教徒、革命家、人文者——从《失乐园》析弥尔顿的多重性格

《失乐园》是十七世纪英国作家弥尔顿的代表作。在这部史诗作品中,弥尔顿开门见山地宣称要"阐明上帝对人之道",然而,他随后却塑造了一个英勇的反叛者撒旦形象。而随着人类始祖亚当、夏娃的出场,读者逐渐明白:史诗的真正英雄是人类。本文试图通过对作品《失乐园》的分析,揭示出弥尔顿身上的多重矛盾性,即革命性、清教主义和人文主义。     

反原始主义:大众神话的挽歌

原始巫术和万物有灵论构筑了民众对超自然神秘力量敬畏与迷信的神话 ,当怀着民族救亡和思想启蒙重任的知识精英 ,用工业文明的理性与知识开启蒙昧的中国心智时 ,寻根文学中的原始主义文学成了民族自恋的挽歌