老师，我要……

老师,我要……这是一种请求,一种质朴而顽强的请求。我由此想到《圣经》里的话:神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。     

诗歌鉴赏题的作答流程

鉴赏诗歌先要读懂，可结合标题、意象、关键词及所用典故来理解情感技巧，然后才是鉴赏和规范作答。     

超越肤色的胜利——新的一天

过去几个月，我们一直在讨论一个数字，现在我们已经很确定：美国建国后的232年，第一个黑色皮肤的男人将走上国会大厦西侧台阶，手按《圣经》宣读誓言：“我谨庄严宣誓，我必忠实执行合众国总统职务，竭尽全力，恪守、维护和捍卫合众国宪法。”在一个黑人只占总人121数12．8％的国家，这一刻真的就要发生了。     

浅谈高中政治教学中典故的运用

创新,在21世纪已经深入每一个人的心灵。课堂,尤其是政治课教学中,怎么融入创新要素呢？以往的大多数政治课堂教学总给人枯燥无味的感觉,很多人一提到     

基于传统文化开展人格教育

传统文化的人格教育是校园文化的灵魂。上海市第二中学紧扣"人文市二"的办学特色,始终将培育学生的健全人格放在教育首位,并以校园文化建设为抓手,为学生传承与发展中华美德、自觉规范自身行为创造了基础,也为优化课程资源,探索出了一系列民俗校本课程及主题活动,从而全方位地为培育学生的健全人格不断努力。中华五千年文明史,拥有众多育人经典,孔子的"正心、修身、齐家、治国、平天下",诸子百家的格言与传递"真、善、美"的历史典故,都在学生成长的过程中留下     

“阿娇”典故源流研究

中国文化与汉文化有着千丝万缕的联系,中文称汉语,人数最多民族的为汉族。因此笔者选取了与汉文化密切相关的"阿娇"典故作为研究对象。在日常生活中,我们经常使用"阿娇"、"金屋藏娇"等,但大多数人对"阿娇"典故的来源不是很清楚。为此笔者从典形、典义为脉络,对"阿娇"典故进行追根溯源。     

莫道不消魂——《唐诗宋词》评讲解读

唐诗宋词是我国古典文学中的瑰宝,也是现行高考模式下的重点考察内容。然而,这一部分考察内容对学生来说,却觉得很困难。一方面不能理解诗词的字面内容,另一方面难以把握作者在字里行间流露出来的情感和抱负,更不用提理解基础上的情感解读和手法赏析了。日常教学中如何引导学生读懂诗词,领会情感就显得十分必要。作者从诗词内容各个方面进行评析,并加以佐证,相信对语文教学会有一定的现实意义。     

圣经对英语文学的影响

《圣经》流传了近两千年,对信奉基督教的来自于各种文化背景的人都产生了深远影响,被基督徒视为"神的话语",是人们信仰的总纲和处世的规范,因此把它作为日常行为、礼仪、节庆等的根本依据。《圣经》内容丰富,影响深远,不仅是一部宗教经典,而且是西方文化的重要支柱。《圣经》对整个西方文学尤其是英语文学的影响是巨大的,可以说,不了解《圣经》,就不可能了解西方的文明与文化。《圣经》对英语的影响不言而喻,文章就《圣经》对英语语言发展的影响进行探讨。     

关于错别字的成语典故(二)

【伏猎侍郎】fúlièshìlánɡ后晋·刘昫等《旧唐书·严挺之传》:"客次有《礼记》,萧炅读之曰:‘蒸尝伏猎。’炅早从官,无学术,不识‘伏腊’之意,误读之。挺之戏问,炅对如初。挺之白九龄曰:‘省中岂有伏猎侍郎?’"伏腊:古代伏祭与腊祭的合称,泛指节日。唐代户部侍郎萧炅在读《礼记》时,误将"伏腊"读为"伏     

《圣经》译介与圣经文学跨文化研究

"圣经文学"研究历经"圣经中的文学"到"作为文学的圣经"和"世界文学中的圣经元素",内涵渐趋丰富。探讨《圣经》的译介和跨文化传播,以及圣经文学研究的发展变化动态。