初中阅读教学课例研讨——把白话文翻译为文言文——我在澳门教《两小儿辩日》

今年3月，我应澳门广大中学邀请，在初一丁班上了一堂言教学的公开课，讲《两小儿辩日》。该课的第一课时由广大中学教师执教，内容为朗读与翻译；我上第二课时。     

杜甫《寄李十四员外布十二韵》作于适应症夔州考辨

杜甫《寄李十四员外布十二韵》的系年是有争议的。宋人黄鹤订为广德二年夏成都作。清人朱鹤龄认为是大历四年夏在荆门附近作。据考，均难以成立。根据对诗中所描写的自然景色，以及通过“黄牛平驾浪”，“巫峡将之郡”句对李十四布行踪的考证，可以断定该诗是诗人于大历三年夏在夔州Xiang西草堂所写。     

关于拓扑约束方程中两套符号的辨析

本文对电路分析中运用KVL方程时一般常出现的符号困惑进行了分析，归纳出运用该方程时应注意的几个要点。     

《山海经》并非世界地理志

《山海经》原本是泰代的中国地理志,因时代久远、文字难解,故被现代人误认为是世界地理志。从秦代中国的疆域入手,破译其有关文字,揭示其本来面目。     

关于《孝经》作者的考辩

＂孝＂是儒家伦理道德体系的中心概念,历代君王多倡＂以孝治天下＂,同时孝道思想对我们日常生活的影响也是非常巨大的,所谓＂万恶淫为首,百善孝当头＂,可以看出孝道思想在我们这个民族中的地位。《孝经》是我国第一部系统反映儒家孝道思想的著作,《孝经》在其成书之初便取得了＂经＂的地位,这也从一个侧面证实了孝道思想的重要性。但是在先秦时期有著述不留名的习惯,致使许多先秦的著作不知其作者是何人。《孝经》亦是如此,对于《孝经》一书的作者前人和时贤从各自的角度做了大量的考辩,但是到现在都没有达成一个统一的意见。本文在充分吸收前贤研究成果的基础上,用社会史和思想史相结合的方法,对《孝经》的作者做一考察。     

文化漫步之地理拾贝——《两小儿辩日》传统版及现代版全解

孔子东游,见小儿辩斗,问其故。一小儿日：“我以日出时去人近,而日中时远也。”一小儿曰：“以日出时远,而日中时近。”一小儿曰：“日初出时,大如车盖;及日中时,如盘孟。此不为远者小而大者近乎？”一小儿曰：“日初出,沧沧凉凉;及其中,如探汤。此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决。两小儿曰：“孰谓汝多知乎？”     

文人墨戏画的艺术特征

墨戏画属文人画范畴.在创作主体这一方面来说,最突出的便是游戏态度;画家以随机触遇的感兴为创作动因,而不事先构思,惨淡经营;墨戏画力求摆脱既成的"格法"程式,不求形似,逸笔草草,重在创造新颖奇特的审美意趣.     

错解辩析

题目已知等差数列5，8，11，…与3，7，11，…均有100项，问有多少个数同时在这两个数列中出现?     

漂亮的“鸡尾酒”

你见过鸡尾酒吗?那酒五颜六色,绚烂无比。奇怪的是,同样是液体,不同颜色的酒不但不融为一体,反而分成几层。这是为什么呢?我问“万事通”妈妈,可她并没有直接告诉我答案,而是说:“我们来做个实验吧。”一听到做实验,我就特别开心。按照妈妈的指示,我准备好了实验材料:一次性杯子、盐、彩色墨水、清水和勺子。妈妈先用记号笔在三个杯子上分别写上字母“A、B、C”,并让我倒入一些清水。接着,妈妈让我往A杯里加盐,并用勺子不停