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台州以天台山得名,故天台为台州之通称,到宋初方才作为始丰县的新县名,由此天台一名承载了山名、州名(通称)、县名等丰富的地域意义。历史上台州人士在交往中喜欢自称籍贯为天台人,而外地人亦喜欢用“天台人”称台州人士的籍贯,由此历史上台州名人籍贯确定就易成为两个或者两个以上县(市区)争夺的问题。解读台州历史名人故里,确定其籍贯可依靠历代台州地方志来实现。 相似文献
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论吴伟业的戏曲创作--兼评案头戏 总被引:3,自引:0,他引:3
曾垂超 《厦门教育学院学报》2003,5(2):33-37
吴伟业的三部戏曲是他在顺治初期选择继续“隐居”或“仕清”的情况下写成的,它们是梅村体诗风格的延伸与拓展,对个人命运的思考是其鲜明特征,反映了他极其矛盾的思想感情。他创作戏曲,借鉴了别人成果,也融入了他自己对戏曲乃至学的认识。同他的诗词一样,他的戏曲曲辞雅化,也是抒写性情的案头学作品,可以说是清初众多案头戏中的代表作。 相似文献
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张建伟 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,43(4):72-76
唐诗中的桃源典故多指仙境,值得关注的是桃源与刘晨、阮肇入天台故事的合流,由此桃源典故衍生出情爱主题,这在女性作者中更为明显。两个典故合流的原因在于故事和叙述模式的相似性,以及桃花在诗歌中与女性的联系。桃源的情爱主题影响到了唐宋词与元明戏曲的创作,"桃源行"、"阮郎归"、"醉桃源"等多个词牌名的产生都与此有关。 相似文献
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陈芳 《黄河之声(科教创新)》2021,(9):4-8
天台山以汉传佛教天台宗和道教南宗的盛大影响力扬名海内外,因两教共栖一山,实际推动教派发展的历代高僧、高道持"佛道双修"理念,使释道二教呈现出和合文化之共性特征.今国清寺"十方腔"与桐柏宫"十方韵"均属中国正统佛、道教音乐范畴,形态风格偏重"柔婉、清丽、含蓄、深沉"的江南音乐色彩,在中国传统音乐文化体系中占有重要地位. 相似文献