关于初中作文“失语症”的分析及解决对策探讨

一、当前初中作文教学中的问题分析当前．初中写作教学始终未能走出高耗低效的“隆圈”．而作义“失语症”即是最明显的表现。失语,就是在作文内容上空洞无物,在思想感情上缺乏个性与真情实感,肓不由衷;在表     

走出中西诗学比较的一个误区——“古代文论现代转换”质疑

本文对古代文论能否完全进行现代转换提出质疑。文章认为中国古代诗学理论缺少体系性、论辩性,它重领悟、重描述,带有较多的直观性、经验性。因而,仅将它们进行现代包装是难以抵卸西方现代文论话语的“入侵”。作者还对文论界危言耸听的“失语症”一说大为不满。认为“失语症”失掉的只能是被时代证明是没有生命力的概念、话语。只有站在世界文化的高度,真正梳理出中国古代文论的优劣,才能使我国古代文论的精华永久地焕发生命的光彩。     

外语教学视角下的“中国文化失语症”现象

外语教学不仅是语言教学,而且也是文化教学。中国外语学习者中普遍存在中国文化失语现象。本文拟从外语教学的角度分析产生中国文化失语症的根源,阐释加强中国文化教育的必要性,同时探讨在外语教学中实现母语文化和目的语文化并重的途径和手段。     

偷钱

①时常和母亲要钱,又说不出个正经的用处,理屈自然词穷,是一桩很不舒服的事情。②因此,在一个清早,所有的人都在睡觉,只有我一人很早起了床时,看见书桌上放着一叠铜子儿,便     

不要让孩子们在跨文化外语教学中“失语”

在我国传统的中小学英语课堂中,教师往往过多地注重语言知识地传授,忽略了文化知识导入和学生跨文化意识的培养。新课程标准对培养学生文化意识提出了要求,越来越多的外语教学工作者认识到跨文化交际与外语教学的密切联系,但是在实际教学中却出现了"中国文化失语症",即学习者过度关注目的语文化而忽略了母语和本族文化。笔者在文章中剖析了跨文化外语教学的实质,同时就如何治愈"失语症"提出了自己的建议。     

英语专业跨文化交际下中国文化英语表达能力的培养

本文从中国文化失语症现象出发,指出其产生原因,并分别从教育主管部门、教师以及学生等不同角度提出应如何培养学生的中国文化英语表达能力。     

大英教学中中国传统文化渗透的必要性及具体举措

目前,大学英语教学一味地强调传递英美文化知识,导致了中国文化失语症的诞生。因此,有必要在大英教学中增强对中国传统文化知识的渗透。本研究在分析了中国传统文化渗透的必要性的基础之上,主要探讨在大英教学中渗透中国传统文化的具体举措,以期在大英教学中真正做到"双文化"渗透的协调与统一。     

原创：关于中国文论建设的思考

本认为，当代中国的艺学建设的最大问题是“失语症”，,而解决问题的根本之道在于加强原创性论的建设，原创是对传统治学思维方式的转变，在方法论上不同于学界通常提倡的“综合创造”，原创性论必须具备深度创造性，现实性，当代性和世界性等学术品格。     

外语神童得了失语症

徐大伟和王婧夫妇移民法国之后,一开始就希望女儿佳妮能够从法语、英语和汉语同时入手学习语言。为此,徐大伟把自己的卧室布置成汉语环境,客厅布置成法语环境,书房则布置成英语环境。徐大伟自然是女儿的法语启蒙老师,只要他照看佳妮,就一定是一口标准的法语;妻子王婧则是女儿的英语启蒙老师,她照看女儿时,又肯定是使用英语;而夫妻共同带孩子,