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41.
李安 《喀什师范学院学报》2002,23(1):72-75
对近年来的认为中国文化和文论已“失语”的观点进行分析和解释,认为“五四”运动功不可没,“失语症”的提法不够全面。 相似文献
42.
中国经济的腾飞使得中国与外国的文化交流日益密切,我国开始重视中国文化的传播。但是在英语口译教学中进行跨文化交流时,经常会存在“中国文化失语”现象,即无法将中国文化顺畅的用英语表达出来。本文通过研究文化失语现象,深入分析了产生该现象的原因,并提出了几点改进方法,以期更好地传播中国文化。 相似文献
43.
王晓君 《宁波教育学院学报》2012,(4):72-74,85
文化教学在大学英语教学中受到了重视,然而在教学实践中,文化教学成了目的语文化教学,而忽视了对学生的本土文化输入,即"本土文化缺失",并由此导致学生在跨文化交际中频显中国文化失语症。本文认为我们应当从大学英语教学要求,教材,师资,课程设置,教学评价等方面着手,加强大学英语学习中的本土文化教育,提高学生的跨文化交际能力,向世界更好地传播我们的民族文化,使英语真正成为弘扬中国优秀传统文化、沟通中国和世界的桥梁和纽带。 相似文献
44.
中国英语是以规范英语为核心的一种英语变体,具有中国特色,说明了英语在我国本土化的趋势。从模因论角度来看,在外语教学中导入母语文化内容,让中国英语进驻校园成为强势模因进而快速传播,能有效地克服大学生普遍存在的中华文化失语症,从而在多元文化交际中更好地传承中华文明,为中国走向世界奠定基础。 相似文献
45.
在男权制的社会中,男性主宰着文学叙事空间,女性成为被剥夺声音的群体,处在沉默的失语状态。从早期单纯的女权抗争到20世纪妇女运动轰轰烈烈地展开,女性们逐渐认识到抗争的狭隘,把重心转移到女性主义文学批评层面。从英国的夏洛蒂、伍尔芙到法国的西苏,她们不断吸收和发展前人的创作成果来试图构建女性独有的话语权,走出"女性失语症"的尴尬情境。女性主义文学批评是实现女性独立解放不可或缺的中坚力量。 相似文献
46.
孟庆雷 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,32(5)
古文论的使用价值是指古文论对于现代文论及现代社会的意义和作用,而其价值则是指在古文论本身理论样式和文化形态中凝结的历代先贤的人生智慧与生命体验.在价值领域实现转向即是由强调古代文论之于现代的意义等使用价值转向如何发掘古代文论本身的人生智慧与独特的生存体验;在方法论方面则要在具体的阐释过程中将先行的阐释视野内化为植根于阐释过程中的具体方法论. 相似文献
47.
一些学者对部分非英语专业大学生进行了使用英语转述中国特色文化话题的能力测试,结果表明一旦大学生遭遇中国文化,竟然说不出,患上了中国文化失语症。因此,在“中国文化走出去”的时代背景下,提高大学生用英语讲解中国文化的能力是亟待解决的问题。该研究基于“产出导向法”(Production-oriented Approach,简称POA),在400余名非英语专业学生的英语教学中开展了两学期的教学研究,收集了学生的课堂演讲、测试的产出文本及问卷调查,采集了3名同行教师的课堂观察数据。数据分析表明“产出导向法”能有效促进学生用英语介绍中国文化的能力,缓解中国文化失语症现象。 相似文献
48.
孙媛 《绵阳师范学院学报》2007,26(7):108-112
"古代文论的现代转换"本身就是一个蕴含着理论困境的话题,其被视为当代文论建设根本途径的基本动因是学界急于疗治"失语症"的焦灼心态。而"失语症"说法本身亦有值得推敲之处,其之所以会引发轰动效应,主要是因为全球化语境中中国学人的强烈的民族身份焦虑感和民族文化认同意识。总之,"失语症"和"古代文论的现代转换"运动的轰动效应都是特殊时代背景和特殊学人心态的产物,并不是学界进行深入学理思考的结果。随着时间的推移,它们作为历史事件的研究价值也许会远远大于对文论学科的实际建设效用。 相似文献
49.
朱敏 《宿州教育学院学报》2003,6(1):56-59
本文将研究学生的虚拟学习,具体说研究网上英语聊天对英语学习者英语水平的影响。在本文当中,研究的对象是大学中一、二年级新生,并更具体的针对那些长期上网的英语学习族。(这里的“长期”一般是指每周线上时间不少于15小时,同时保持稳定的英语聊天习惯的学生。)在本文的第一部分,将阐述英语网络聊天特点、对聊天文本进行分析、分析英语聊天对英语学习者的心理上的影响;在第二部分当中,将提取研究被试的写作样本和话题样本对其进行分析,进而阐释英语虚拟聊天对其现实英语口语和写作能力的影响。 相似文献
50.
针对目前高考作文的失语问题,文章把它放在整个教育生态系统中来考察。指出改变课程文化濡化与涵化过程中的错误倾向,改变校园管理文化的“鲧法”为“禹法”.保持教育生态系统的本体功能,改革高考作文命题形式,是矫治高考作文失语症的基本途径。 相似文献