金代辽宁籍两状元事迹略论

以往人们都认为在中国科举史上,辽宁文士无人中状元。本文经考证认定,金代懿州(今辽宁省阜新市)人奥屯忠孝是金世宗大定二十二年(1182年)女真进士科第一名,即状元。辽阳张甫,与奥屯忠孝同年中进士,为词赋科状元。此二人为中国科举史上空前绝后的两位辽宁籍状元。     

明前期的辽东边政及其社会效应

明代的辽东地区地理位置十分重要,民族关系复杂多变.明政府历来十分重视对辽东地区的管理,实行了一系列边防政略.明前期辽东边政总体上比较积极有效,辽东地区得到进一步开发.以明与建州女真的关系为中心,通过对明前期在辽东实行的边防政略的全方位研究,揭示边政措施及其对辽东社会的影响,有重要意义.     

探秘萨满教(中)——古老的祭祀仪式

正萨满教作为一种远古宗教,它的出现主要得益于远古少数民族对神灵的崇拜和对自然与死亡的敬畏。因此古代少数民族在造就出萨满教之际,就赋予它一项重要的职责——祭祀。从古至今,萨满教历经沧桑变化,从起源到兴盛再到没落,但祭祀却是它一成不变的天职。祭天仪式如果从祭祀的角度来看,萨满教已不是传统意义上的宗教,更像是一项远古的巫术。它的每一项仪式都充满着神灵色彩,祭祀的对象也不仅限于     

万历首辅申时行的边疆策略及其影响

万历首辅申时行当政期间,努力维持北部边疆与蒙古鞑靼部的封贡互市,谨慎处理西南边疆的动乱.他保守的边疆策略是其施政方针在军事领域的延续,与其个人性格因素及万历朝的政局密切相关.申时行的边疆策略影响深远,虽使明朝边疆地区维持了暂时的安定,也为日后“万历三大征”的劳师动众和辽东建州女真部的崛起埋下了隐患.     

全国首个建州女真史研究中心在本溪市档案馆成立

10月24日,全国首个建州女真史研究中心在本溪市档案馆成立。本溪市委书记冮瑞李治亭为研究中心揭牌。揭牌仪式上,李治亭说,本溪是建州女真主要生活源地,是满族故里文化源头,是大清王朝崛起源头。而对这部分历史,我们     

女真建国前传统手工业初探

女真族早在建立金朝之前,就有传统手工业.其传统手工业门类主要有冶铁与铁器制造、纺织与皮毛皮革加工、木制手工业、酿酒、造船等.在冶铁行业已经出现了专门从事冶铁的家族与专门的手工业者;女真人已能织布,并且用于对外交换,用所加工的皮革来制作服饰;其所使用的生活器具和居住房屋多为木制,已经掌握了木器加工技术;此外,还会用糜酿酒,制造舟船.     

试论女真及其金朝与高丽之间的战争

女真及其金朝与王氏高丽相毗邻,在其建国前后曾与高丽发生过几次战争,主要是为争夺边界鸭绿江以东重镇和曷懒甸地区.由于这些城镇和地区控扼鸭绿江下游和半岛东北部一带,是女真及其金朝和高丽交界处的战略要冲,地理位置异常重要,因而成为二者战争交涉的焦点.这几次战争及其结果,也直接导致了二者之间的政治关系的转变.     

女真文的兴衰存废

本文通过对女真文兴衰存废过程的考察,分析了这种现象出现的偶然性和必然性,并在整理和探讨女真文文献遗存的情况下总结归纳特点和问题,以期对现今少数民族语言文字的保护、研究、发展和档案管理提供有益的经验和借鉴。     

完颜亮诗词艺术成就及影响

完颜亮是生长于东北、叱咤风云于中原的女真族君王作家,其豪放粗犷雄健的文学艺术风格是女真族文化和民族性格特征的反映,是其渴望建功立业、一统天下的内心世界的艺术写照,也体现了女真文化与中原汉文化的交融,不仅影响了金代和南宋文学创作,对中国文学也有一定的影响和贡献。     

满族源流及其入关

源远流长满族形成满族是一个勤劳勇敢的民族,它对中华民族的发展,尤其为东北地区的开发和民族文化的丰富,做出了重要贡献。满族的历史,源远流长,上可溯至先秦古籍中的肃慎、汉与三国时代的挹娄、南北朝时期的勿吉、隋唐五代的靺鞨及辽宋元明时期的女真。满族于不同历史时期,拥有不同的民族名称,尽管变化复杂但脉络清晰。