《国朝典汇》被贬原因之探析

<国朝典汇>是记载明代典章制度的一部大部头的重要史著.<四库全书>把其贬入<存目>,表面上以其"分隶不无错杂"、"于体例皆为未协"、"皆不著其出典"等为理由,但隐藏其后的真正原因却是清统治者对女真史实的忌讳.     

金代女真语札记

金代女真语在阿尔泰语系满洲、通古斯语族的历史中占有重要地位．对《金史》等史籍中的女真语词汇进行语文学研究，是加深对女真语言认识的有效途径．本文以札记形式，对《金史》中的近２０个女真语词作了语文学注释，描述了这些金代女真语词的语音特点、词汇意义以及在明代女真语、清代满语中的体现及变化．     

金朝多民族文学格局析论

女真族所建政权下的金朝文学具有多民族特征。在金国境内，汉民族虽非主体民族，却是文坛主流；女真虽为主体民族，却是文坛偏师；女真、渤海文学共同与汉民族文学构成鼎足、相辅之势；契丹族、奚族文学呈弱势。多民族文学的互动、互补，丰富了当时中国北方文学的历史景观，成为全朝文学的突出特色之一。这些现象从不同侧面体现了中国古代多民族文学发展的规律：民族融合、民族文化融合对中国古代北方民族所建王朝文学的发展及其特征的形成起着关键性作用；汉民族代表的中心文化与北方民族边缘文化的双向交流、优势互补，是形成多民族文学格局的历史机缘；凡主体性和民族气质、个性特征强烈、鲜明，且在民族融合进程中善于吸取、学习异质文化之长的民族，其文学就繁荣发达。以往认为金朝文学只是北方民族政权下的汉族作家创作的观点难以准确反映其文学的完整体貌和本质特征。     

简论契丹大字和女真文字的比较研究

契丹文字和女真文字是具有承接关系的文字，对它们进行比较研究具有语言文字学、历史、考古学等方面的重要意义．本文在对契丹文字和女真文字的历史及其关系进行概述的基础上，对女真大小字问题进行了进一步的讨论，还介绍了国内外学者对契丹文字和女真文字关系方面的研究情况，以及到目前为止出土的契丹大字资料．最后统计、归纳、整理现存契丹大字并对契丹大字的性质等问题提出了自己的看法．     

金代文学论

由于金朝所辖地区的北方汉族居民和北方少数民族天秉本多质朴刚健的气质,因而发为文章往往华实相扶,风骨道上;加上历史悠久的中原文化的熏陶和哺育,金代文学便得到长足发展,为多元一体的中华文化带来了新的因子,增加了新的活力。     

许昌县的女真遗民

许昌县尚集镇完门村是一个有400多口人的自然村,居民全部姓完颜,他们是一支女真遗民。金灭北宋,大批女真人进入中原。金朝灭亡,完颜氏的一支先是到了汝州,后辗转流徙于云内州(今山西大同)。完颜氏的祖先完颜佩在元末加入朱元璋的队伍,明朝建立后,奉命至庐州肥东县(今属安徽)屯田,遂卜居于是。完颜佩的曾孙完颜必重中武举后至鹿邑居官,必重后裔于清初因经商迁至许昌县尚集镇完门,至今已有300余年历史。     

明朝的两只蝴蝶

明末历史上发生了两件小事。公元1583年,明万历十一年,辽东总兵李成梁率兵攻打建州女真部的古勒城。明军遭到激烈抵抗,久攻不下,于是女真人塔克世和父亲两人冒险进城劝降。没想到劝降未成,此时突然城破,明军冲进去不分青红皂白,竟把塔克世父子也杀了。     

金朝女真民族教育研究

金朝是我国少数民族女真人建立的政权,其教育具有鲜明的民族特色。建立了以培养女真族人才为目的的女真中央官学和地方官学,其中女真字学、女真国子学、女真小学和女真太学在中国教育史上颇具特色,对后世的元朝和清朝民族教育有显著影响,对今天的教育改革和发展也不乏借鉴意义。     

清入关前官制的形成

清朝是我国封建专制主义中央集权制度极端强化的时代,其早期是作为少数民族政权存在,为了维护宗室贵族的特权和加强中央集权,入关前就已经形成了较完备的官制.     

女真文化与磁州窑瓷器

磁州窑从北宋开始,由白瓷向彩装饰过渡,逐步形成了白地黑花的装饰风格,并成为当时中国北方最大的窑场。其影响远播大江南北,在河南、河北、山西、山东等地形成了一个以磁州窑装饰风格为主要特点的庞大的陶瓷生产体系。