全文获取类型
收费全文 | 241篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 201篇 |
科学研究 | 7篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 3篇 |
综合类 | 10篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 14篇 |
出版年
2022年 | 2篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 15篇 |
2013年 | 13篇 |
2012年 | 16篇 |
2011年 | 25篇 |
2010年 | 13篇 |
2009年 | 13篇 |
2008年 | 28篇 |
2007年 | 20篇 |
2006年 | 15篇 |
2005年 | 13篇 |
2004年 | 7篇 |
2003年 | 10篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1990年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有241条查询结果,搜索用时 58 毫秒
41.
雷音 《大科技.科学之谜》2012,(7):18-20
正鲁滨孙干啥最赚钱?《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福的一部作品,书中的主人公鲁滨孙流落荒岛,经过艰苦奋斗,把荒岛改造成了适合自己生活的家园。鲁滨孙勤奋、节俭、坚韧、有信仰的奋斗精神,也被标榜为工业革命以来西方社会资本主义精神的真实写照。历史上,许多资本家的确白手起家,勤俭节约地打拼,把事业做大,就像鲁滨孙在荒岛那样。但是在没有登上荒岛之前,鲁滨孙都在干些什么呢?如果我们重新阅读《鲁滨孙漂流记》的第一章和第二章,就会看到当时世界干什么最赚钱。鲁滨孙的父亲让他做个本分人,老老实实地呆在英国,努力工作,成为中产阶级。但鲁滨孙却热衷于出海闯荡,搭载别人的船前往非洲几内亚,初战告捷,用大约 相似文献
42.
刘平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
尼采的道德批判以“人之为人意味着什么”为本,将道德的解构和精神的自我提升相结合,在对道德现实和传统予以肯定的同时,洞察出其中诸如主体性一类观念背后潜隐的危机,试图以主人道德及其化身超人来根治奴隶道德带来的人类生命衰败症。从这种批判活动中,我们可提炼出几点富有启迪的道德摧毁和建构所应当具备的行为品格:反对不可容忍的事情,道德批判蕴含着人文关怀,创新与过去、现在和未来相关联,责任感具有首要性,没有上帝等 相似文献
43.
史学界曾对林肯是否为废奴主义比较热烈的争论,形成了三种观点:一、林肯是废奴主义;二、林肯开始不是废奴主义,只是反对奴隶制,后来才逐步转变为废奴主义;三、林肯完全不是废奴主义,甚至还反对废奴主义。笔认为,林肯不仅一开始就把废除奴隶制作为,而且坚定不移地以实现此目标为己任,有步骤地开展斗争,并最终领导美国人民彻底消灭了奴隶制。 相似文献
44.
孙艳萍 《黄河科技大学学报》2010,12(2):76-79
在希腊罗马奴隶制社会,释放奴隶是一个普遍存在的现象,但释放奴隶的方式却因时因地而异。古代雅典作为一个典型的奴隶制社会,在具有古典共性的同时,也拥有自己独特的释奴方式,即遗嘱型释放、赎买型释放、起诉型释放、鼓励型释放和利用型释放。不同的释奴方式是不同的期望结果、不同的主奴关系、不同的风俗习惯和不同的社会背景的反映。 相似文献
45.
<正>每年的高考作文题都有两个部分:试题内容和写作要求。纵观语文高考试题,其他任何一道试题都只有内容而无要求(个别诸如"简答"姑且忽略不计)。作文试题为何被人另眼相看?只有一个原因:分值高,含金量大。命题人深知其中玄妙,总想给"高考的奴仆们"提个醒,便有了这些千叮咛万嘱咐的"写作要求"。这些高考作文写作要求理应对考生写作有高度的规范作用,可现实中这些"规范"的背后有太多 相似文献
46.
卡波耶拉是在奴隶制特殊的历史条件下,在巴西黑人奴隶中形成的集音乐、舞蹈、杂技、格斗术于一身的独特艺术形式,其核心形式和基本动作要领源自非洲。19世纪受种族观念和政府政策变化的影响,卡波耶拉在巴西的传承经历了曲折的发展历程。20世纪初由于宾巴大师对卡波耶拉进行了现代化革新,加之此后巴西政府的大力推广,卡波耶拉逐渐在巴西得到普及,并在全世界范围传播。卡波耶拉作为巴西黑人文化的重要代表,已成为巴西民族文化的象征。 相似文献
47.
48.
《绵阳师范学院学报》2016,(3):117-121
《弗雷德里克·道格拉斯:一个美国奴隶的自述,由他本人亲自撰写》除了正文之外,还有副文本和链文本等伴随文本。副文本是加里森写的前言和菲利普斯的来信,而链文本则是紧随故事正文之后的附录。通过运用伴随文本理论进行分析,我们发现:副文本为正文的叙述戴上了由白人保证人打造的"白色面具",正文正是在这"白色面具"下进行叙述从而构建了自身的真实性,而链文本通过让作者现身对正文进行评论和解释,从而摘下了"白色面具",反抗了副文本中的白人霸权。 相似文献
49.
薛文平 《初中生世界(初三物理版)》2008,(27):1-1
15世纪一个宗教改革家写的一本书里有这样一个故事:有一天他路过一个烈日炎炎下巨大的工地,所有人都在汗流浃背地搬砖。他去问第一个人,你在干什么呢?那个人特别没好气地告诉他,你看不见啊,我 相似文献
50.