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81.
好人坏在哪     
李敖 《成长》2007,(9):40-42
人们从小就被教育做好人,训练做好人,长大以后,有的自信是好人,有的自许是好人,有的自命是好人,他们从少到老,从老到咽气,一直如此自信,自许是自命,从来不疑有他,但是,好人好人,他们真是好人吗?深究起来,可不见得.[第一段]  相似文献   
82.
《封锁》描写了在封锁时期的电车上,吕宗桢和吴翠远的主体意识瞬间觉醒时发生的美妙爱情故事。在封锁的瞬间和封闭的车厢空间中,他们由"好人"变成了"真人",释放了被压抑和被束缚的生命活力,但在永恒开放的时空中,这短暂的瞬间只是一个美丽的泡沫,最终在封锁结束之后破灭。《封锁》展示了现代人在文明社会中个体的异化和精神困顿,探寻了小人物生存的无奈和境遇,揭示了人性深处幽暗的本质,试图寻找现代人在多重"围城"中突围的方法,具有重要的意义。  相似文献   
83.
"好人现象"折射出一座城市的集体文明。近年来,烟台涌现出一批好人,他们诠释了助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的好人精神和道德品格,塑造起一个跨越时代的"烟台好人"群像。烟台"好人现象",是烟台市培育与践行社会主义核心价值观的宏观社会表现,是烟台市社会主义核心价值观培育与践行的成果。  相似文献   
84.
阳春的“五国六戏”精彩依旧回旋,盛夏的“两国三戏”正在震撼登场。2014首都剧场精品居4目邀请展演的暑期单元,8月1日至17日精彩启幕。法国圣丹尼国家剧院的《四川好人》、天津人民艺术剧院的《相士无非予》和中国国家话剧院的《四世同堂》三部大戏气势如虹,分量十足,带给观众的绝不仅是舞台之上两三个小时的绝伦演出。  相似文献   
85.
86.
通过分析奥康纳经典短篇小说《好人难寻》中出现的几位女性角色,例如老祖母、孩子的妈妈和萨米老婆,观摩文本中作者对这几位女性角色的处理,从而得出奥康纳在这部短篇小说中体现的矛盾的女性观:一方面她反对南方社会的女性观和女性的社会行为规范,对这些传统的行为嗤之以鼻;另一方面她的作品中也反映了她内化了的父权制影响,对女性被压制地位表现出冷漠的态度。最后,从奥康纳的职业作家身份和"南方淑女"身份分析奥康纳矛盾女性观的成因。  相似文献   
87.
郑富兴 《学科教育》2014,(5):105-112
关于教师道德的评价存在两个矛盾的现象,一是教师社会声誉下降与教师呼吁道德减负并存,二是好人与好教师在“应试教育”下相互冲突。教师是否应该是好人成为了一个问题。忽视或弱化教师的个人道德是现代学校教育的工具化、技术化与功利化的后果。面对教育体制的不道德,教师仍应该是好人。教师道德评价的框架和内容从个人-职业、公共私人两个维度可以概括为私德、公德、师道和师德(专业伦理)这四种类型。教师道德评价的重点应该是教师德慧,即一种基于公共教育责任的价值立场处理不同类型的教师道德的平衡能力。  相似文献   
88.
李琳 《成人教育》2014,(5):53-56
榜样教育是对公民进行思想道德建设的重要方法。近几年来,我国许多城市都开展了"身边好人"的评选活动,这些当选的"身边好人"贴近生活,贴近现实,贴近受教育者。运用"身边好人"的榜样事例进行公民思想道德教育,有利于引导市民见贤思齐,加强公民道德建设。为进一步完善"身边好人"的榜样教育,我们可以适当调整榜样的人选,积极营造学习榜样的社会氛围,在政治上、工作上、生活上关心关爱榜样等,弘扬社会正气,进一步加强公民道德建设。  相似文献   
89.
世界戏剧大师布莱希特研究和吸纳中国文化知识,并积极地把它们运用到自己的文学创作中。本文主要介绍和分析他的两部代表性戏剧—《高加索灰阑记》和《四川好人》,论述了中国传统文化对其主题构思和表演方法上的影响。  相似文献   
90.
弘扬社会主义核心价值观是新闻媒体的责任。本文介绍了如何以"好人现象"来报道传播社会主义核心价值观,要做到发现身边的"好人好事"、系列化宣传好人、故事化好事以及多样化宣传和长期进行宣传工作,这样才会使宣传效果达到最佳。希望本文的研究可以为传播社会主义核心价值观提供帮助,进而让人民群众都能践行社会主义核心价值观。  相似文献   
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