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41.
尕丁  贺鸿磊 《收藏》2007,(12):142-144
承万古幽石之遗韵 一般而言,收藏者中传统之士多好古,大璞内藏,发古阐幽;新潮之人则好奇,度奇处巧,迁想妙得。若论五彩迷目、千姿弄巧之观赏石中何为传统与好古,自当首推奇中含幽之“四大名石”。  相似文献   
42.
如何提高音乐课的教学质量,让所有的学生都参与到音乐活动之中呢?根据新课标的要求和对音乐教学法的学习,我初步总结出“群体参与doremi——一赏、演、评”教学模式。  相似文献   
43.
44.
妙主意     
  相似文献   
45.
春山烟欲收,天淡稀星小。残月脸边明,别泪临清晓。语已多,情未了,回首犹重道:“记得绿罗裙,处处怜芳草。” 牛希济,陇西(今甘肃东南部)人,词人牛峤之侄。前蜀时累官翰林学士、御史中丞。蜀亡后入洛,拜后唐雍州节度副使。牛希济在花间词人中算不上十分出色,而且《花间集》录其词仅十一首,《全唐诗》录十二首,《全唐五代词》录十四首,但其中这首《生查子》却令凡是读过的人不会忘记。  相似文献   
46.
语文学习是"吸收——内化——表达"这样一个回环往复的提升过程,其中读是"吸收",赏是"内化",创是"表达"。针对目前高中生疏于阅读懒于写作的现状,我试着用个性化读、赏、创"套餐"作文的形式,来激发学生的读写热情,培养学生的语文读赏写创能力,并取得了一定的效果。  相似文献   
47.
俞敏君 《现代教学》2015,(Z1):68-69
文人雅士自古就以"和"作为茶道精神的核心,提倡和诚处世,以礼待人,对人多奉献一点爱心,多一份理解,建立和睦相处、相互尊重、互相关心的和谐环境。我校开展了底蕴丰厚的茶艺活动,不仅让学生会冲泡几杯茶,而且在习茶过程中我们追求融自身修养与茶的精华为一体,集自然、文化、精神为一身,通过沏茶、赏茶、饮茶,增进同学之间的友谊,美心修德,达到"和"的境界,启发学生走向文化精神生活,享受一个纯朴、愜意、自然和富有生活气息的美好人生。通过"步德茶社"的教学,使更多的学生了解中华茶文  相似文献   
48.
《文选颜鲍谢诗评》荟萃了方回对古体诗的评点。方回用知人论世的方法评诗,以简洁明了的语言品诗,体现了作者的诗学主张,在选学评点史上占有一席之地。  相似文献   
49.
中学生加强古诗文学习,可以汲取丰厚的人文养料,增加自己的文化积淀。作者通过对古诗文教学的探索,结合《新课标》要求,尝试采用"读—议—赏—练"四步教学法的教学模式,让课堂充满生命气息,使学生在课堂上进行自主、合作、探究学习。  相似文献   
50.
马联幽默多     
历史上的马联,颇具浓郁的文学色彩,宛如一幅幅精美的历史画卷,不仅留下了一段段逸闻趣事,还造就了一篇篇不可多得的幽默妙文,读来奇趣无穷。走马灯……北宋著名的政治家、文学家王安石,青年时赴东京(今河南开封)参加科举考试,途经马家镇,见一员外门前挂的走马灯上写着为女征婚的上联,曰:"走马灯,灯走马,灯熄马停步。"王安  相似文献   
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