我，发现了……

一天，我正在批阅着学生的作文。作文的题目是《我发现了》。《我发现了鱼为什么睁着眼睡觉》，《我发现了自行车为什么会。放炮。》，《我发现了母鸡为什么会下软皮蛋》……学生的思路倒挺开阔，可就是都写了自然中的发现，给人千人一面之感。正觉得索然无味，一个与众不同的作文题目《我发现了——美就在我身边》，提起了我的兴致。我开始一字一句地赏读起来。     

论顾恺之的绘画思想

传神论是顾恺之绘画思想的核心,这是魏晋玄学流行、尤其是人物识鉴影响的结果。他的《魏晋胜流画赞》可见以“神”为首的创作思想贯穿其中。要将传神思想付诸创作,他提出了“以形写神”说,“悟对通神”成为“以形写神”的基础,“写神”首要是强调眼睛的重要,还要写出“骨相”,要营造环境。顾氏又倡“迁想妙得论”,其创作思想与魏晋以来“文的自觉”有关,最能体现这一思想的是他的《画云台山记》。     

讴歌善良 呼唤爱心——微型小说《他只是一个普通人》赏读

这是一篇动人心魄、感人肺腑的小小说.文章的大致情节是:在一个大雪纷飞的圣诞节的下午,一位孤独的老妇人赤脚走在雪中,无人注意.老妇人去乘车,众人反感漠视,怕她有某种传染病,都不敢靠近她.大家你一言我一语,七嘴八舌地分析着老妇人处境凄凉的原因,却没人上去帮助她.众人对老妇人漠不关心的态度,引起了一位善良商人的反感,他解囊相助,塞给了老妇人一张20美元的钞票.     

一曲宿命的人生悲剧——小说《河的第三条岸》赏读

小说中的"父亲"想逃离现实的困境却在无意中陷入了更加残酷的困境,最后却不得不回到现实中来.主人公宿命的人生悲剧正如法国存在主义哲学家加谬所言:荒诞是现代人普遍面临的基本生存处境,现代人被抛在这种处境中无处可逃,他唯一可做的是如何面对荒诞并在荒诞中学会生存.     

清代福建乡试恩赏年老落第士子举人衔的人数统计分析

恩赏年老落第士子,是清代科举制度中安抚落第者的一项具体措施和政策。而对乡试落第士子赏给举人衔的作法始于乾隆三十五年,完善于嘉庆朝,直至光绪二十四年结束,其政策和措施在发展中不断得到完善。通过数据的统计,此期间福建乡试得到恩赏的年老举人人数较多、比例较高,这与享受着科举大省的待遇、又作为边远省份享受优惠政策有一定的关系。福建作为边远省份其重视学习和进取的数量比例大大超过其它一些边远省份,即使是在科举大省里面录取举人数额也是较高的,这说明福建的科举考试在教育发展,人才孕育、社会稳定等方面扮演着重要角色并发挥的积极作用。     

母性文明的颂歌——《项脊轩志》赏读

有兰香竹韵、“桂影斑驳”的淡雅情致;有“风移影动、姗姗可爱”的清幽月影;能使人陶醉于“借书满架、偃仰啸歌”的读书生活,陶醉于“小鸟时来啄食,人至不去”的寂寂庭阶……无论怎么想象,那都应该是一处有“曲径通幽”、有假山花池、有亭台楼阁的去处。但,当你打开《项脊轩志》,你会发现,使归有     

周弈妙大满贯妙不可言

球风犀利的周弈妙打球时喜欢鼓起腮帮子,满眼“杀气”,可私底下小妮子却是个十足的乐天派,有她在的地方总是充满笑声,朋友间开开玩笑,聊聊新近感悟,在网络空间里秀“臭美”靓照和新淘的漂亮衣服都是她的喜好。     

登高知古意 行远见真识——张贤亮书法赏读

张贤亮是一个很特殊的人,上世纪八十年代时他在文学界红极一时,我到今还认为他是那个时代中国最有深度和影响力的作家．上世纪九十年代他亲手打造的影视梦工场——镇北堡西部影城已经是国家级的4A景区。近些年来,张贤亮又迷恋上书法,成了书法家。     

爱，只需8妙

在一个育儿资料里看到，如果一个小婴儿不饥不渴，身上也打理得很整洁干爽，还在不停地哭闹，就是缺乏安全感。这时候，只要紧紧地充满疼爱地拥抱爱抚8秒钟，他就会停止哭泣，安静下来。