法国婚外出生率突破50%大关

据法国媒体报道，法国国家统计及经济研究所（INSEE）近日公布的调查统计显示，2006年，法国的婚外出生率首次超过了50％。而10年前，法国的婚外出生率还不到40%。     

由『大阪城的姑娘』看媵娣制

《大吸城的姑娘》是一首大众喜爱的民歌，同时也是一首优美的爱情歌曲，现代的年轻人爱用吉他弹奏。其欢快节奏、优美旋律令人倍感亲切，其中反映的一种婚嫁习俗却不为大多数人所了解ｃ     

厦门大学大四女生就业态度调查

就业压力促使当代大学生就业态度发生转变。该研究随机选取厦门大学即将毕业大四女生100名,进行就业态度问卷调查。结果显示：大四女生同意“找得好不如嫁得好”与其是否积极进取无显著相关。     

从探春不肯认亲娘看封建社会的妾媵制度

赵姨娘是贾府中最讨人嫌的一个丑角,在下人眼中没有主子样,在主子眼里又明显矮人一截。在《红楼梦》众多女性角色中,赵姨娘确实是最失败的一个,本文从探春不认她作亲娘为切入点,结合中国封建社会的伦理道德观念予以分析,试图找出产生像赵姨娘这类人物悲剧人生的真实原因,从而剖析封建社会的妾媵制度对女性的残害。     

论唐代旧士族的婚姻问题

到了唐代,随着旧士族政治、经济特权的丧失,其对婚姻的维护更为重视,在婚姻上保持了婚姻重门第及婚姻论财的习俗,并以此来纯化旧士族的门第,维持传统的社会声望。同时,由于种种原因,旧士族一反常态,冷淡"国婚",使其与皇室在婚姻关系上的矛盾激化。唐王朝通过三次官修谱牒和下诏禁止卖婚、禁止一定范围内的通婚等措施,试图打破旧士族的婚姻壁垒,建立起与官品秩序相一致的通婚秩序。     

中韩蛇郎故事共同母题比较研究

就构成中韩蛇郎故事的主要共同母题进行比较,包括蛇变形、人蛇婚和考验母题.通过比较揭示两国蛇郎故事内容上的共性及个性,以及由此所反映出的原始意识、民族信仰、民族精神等特征.     

兄妹婚神话的文化人类学分析

兄妹婚神话包括六种类型:天生型、自然形成型、大神创生型、洪水遗民型、日月型、天地型。兄妹婚神话的形成与此前产生的自然创世神话、大神创世神话、人兽婚神话等有着不可分割的联系,其中与人兽婚神话的关系更为密切,兄妹婚神话是人兽婚神话的直接演化形式。兄妹婚神话形成的深层心理原因在于对乱伦与禁忌矛盾的消解。兄妹婚神话为龙凤胎信仰、表亲婚习俗提供了重要支撑。兄妹婚神话蕴含的最原始的家庭形式与封建社会的家族制度存在精神相通之处,因而成为满足人们家庭兴旺、子嗣繁衍愿望的象征性表现形式。     

婚内侵权责任的思考与探讨

我国婚姻法四十六条确立了离婚损害赔偿制度,但仅以离婚为前提才能获得损害赔偿,在社会迅速发展的今天,不同的压力使得婚姻家庭的主体做出许多伤害夫妻一方的事情,大多数人不愿意因此而失去自己千辛万苦组建起来的家庭,但也不愿意忍受另一方给自己带来的伤害,怎样才能在婚姻关系存续的期问内解决侵权的问题被提上日程,引起我国法律对此现象的关注,我们又该怎样界定婚内侵权责任,给夫妻双方一个明文的标准,这是我们社会共同关注的话题.     

从“媵、侄”看媵制

汉字是表意体系的文字,它不仅是一种书写符号,还能传达出丰富的文化信息,具有独特的文化内涵。妹随姐嫁,侄女随姑嫁,姐妹、姑侄共事一夫的婚姻制度,就是所谓的媵制。从“媵、侄”二字字形及意义分析来看,中国古代的确有姐妹、姑侄共嫁一夫的特殊随嫁制度——媵制。所谓媵婚,实质上就是一种变相的一夫多妻制度。