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31.
32.
趣,是中国美学中的一个重要范畴。考察和分析"趣"含义的发展流变,可以看出"趣"义演变的大致过程为:趣、趋本同,后因声符不同,趣偏向取;趣因取故,与志意同;趣因取之动作义,与志意异,延展出主体感受,遂获得美学义。 相似文献
33.
原生语境再现:多媒体字源识字教学研究 总被引:2,自引:0,他引:2
本研究建构了以华族文化溯源为中轴、以多媒体技术为支撑的“汉字字源语境多媒体再现”识字教学体系,即充分挖掘汉字以形表义的内在特点、规律及其富含的文化资源,顺应受古人造字之原始思维影响而形成的特有的华族心理和思维模式,利用多媒体技术再现古人造字时的原生语境,揭示汉字形体结构的内在机理,建立形音义的有机联系,促进汉字的识记和思维发展,并用汉字文化的多元性滋生儿童多向性发展。 相似文献
34.
陈舒眉 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
通俗字释是指对汉字构形理据的带有一定合理性的、与科学字源不一致的讲法。通俗字释是由于汉字形体演变而产生的。它与科学字源有本质上的差别,是汉族人在使用表意体系的汉字过程形成的以形别义的识字心理的反映。通俗字释在对成年人的汉字教学中有一定的积极作用,也常被用于中、小学识字教学中。从维护汉字科学的角度出发,通俗字释在汉字教学中不宜轻易采用。通俗字释也需要规范。 相似文献
35.
本文从识字软件的现状出发,分析了当前常用识字软件的利弊,阐述了“字源识字”的优势以及多媒体对识字教学的辅助作用,提出开发“字源识字”多媒体教学软件的建议。 相似文献
36.
冯创贵 《广东技术师范学院学报》2002,(2):65-67
现代的艺术 ,表现形式五花八门 ,艺术理论莫衷一是。但是非本身并不重要 ,重要的是———“一切的艺术 ,应该只有一个目的 ,即克尽厥职 ,为最高的艺术———生活的艺术 ,做出自身的贡献。 相似文献
37.
冯创贵 《广东职业技术师范学院学报》2002,(2):65-67
现代的艺术,表现形式五花八门,艺术理论莫衷一是,但是非本身并不重要,重要的是-“一切的艺术,应该只有一个目的,即克尽厥职。为最高的艺术-生活的艺术,做出自身的贡献。” 相似文献
38.
《创新作文(初中版)》2016,(5):32-33
字源解说马,甲骨文■是长脸、大眼、鬃毛飞扬、长尾有蹄的动物形象。有的甲骨文■用大眼■借代口、眼、耳构成的头部■。造字本义:善跑的力畜。说文解字马马,一种会昂首嘶鸣的动物,勇武无比。因此,"马"字的字形像马头、马鬃、马尾、四足的造型。所有与马相关的字,都采用"马"作偏旁。 相似文献
39.
《汉语大字典》是一部以解释汉字的形、音、义为主的大型语文工具书,是我国文字史、辞书编纂史上的一座里程碑.《说文解字》是我国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书.《汉语大字典》充分利用了《说文》训释本义的资料.本文试图分析《汉语大字典》引用《说文解字》解析字之本义的几种方式. 相似文献
40.
王小方 《深圳信息职业技术学院学报》1994,(1)
本文就安子介关于汉字结构的理论和析字法提出后在学术界引起的争议,阐述几点看法:汉字研究方法与汉字难学、汉字落后与否无关;安氏“汉字是道地的会意文字”的理论和他的“新析字法”属字素分析法研究范畴,与“突破《说文解字》的中国传统模式”无关;字源分析法与字素分析法两者的作用不可互相替代,也不可偏废。 相似文献