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51.
正提起汉字教学,很多人认为是小学阶段的事,中学语文教学以篇章为主。而笔者认为,汉字教学是语文教学的基础,应贯穿于中小学整个语文教学之中,不容松懈。针对汉字教学现状,笔者在语文教学实践中尝试有所改进,除了在教学时间上针对不同篇章有所增减,特别注意在识记策略上加强指导。一、渗透古文字知识,因形知义汉字是表意文字,音形义的结合体,形与义之间有着密切的联系。在汉字教学中,有针对性地讲解古文字知识,有利于学生深入理解汉字的形与  相似文献   
52.
江苏开放大学文法学院徐四海老师长期致力于辞书研究和编纂,《中华字源》是其历时12年完成的第五部辞书新著。全书234.6万字,2012年12月由四川辞书出版社出版。汉字经历了3400多年漫长的发展演变过程,形音义古今变易,错  相似文献   
53.
本文梳理了多媒体字源识字教学法的演变、特点及民族地区汉字教学现状,为多媒体字源识字教学法应用于民族地区汉字教学成为可能;从文字学和文化学视角论证多媒体字源识字教学法在民族地区汉字教学的可行性,为民族地区的汉字教学提供了新途径,对民族地区的汉字教学具有重要的参考价值和借鉴作用。  相似文献   
54.
55.
针对武术界不少专家学者对武德缺乏应有的认识的实况,以弘扬中华优秀传统武术文化为出发点,重点以字源为逻辑起点解析了中华武德的内涵,得出以下结论:(1)"德"字的本意是心正、目正、行正,是以仁爱为核心而发自于心、表现于行的一个内外统一的概念;"武"字的本意是持戈而立、举戈而动、荷戈而行,具体到武打技术,其核心是技击能力。(2)就核心层面而言,武德是限制习武者使用武力的内在制约机制,其存在的前提是习武者具备一定的技击能力,其核心是习武者发自内心地不随便使用武力,其根本是习武者具有仁爱之心。(3)拓展之后的武德涵盖了习武者在为人处事方面应遵循的各种日常道德规范和在习武过程中应具有的各种意志品质等方面的内容。(4)升华了的武德是习武者追求的一种"高尚精神境界"。(5)武德中有些内容已经不合时宜,但其主体内容值得深入挖掘,继承创新,特别是在大力弘扬中华优秀传统文化,全力建设文化强国的当今时代。  相似文献   
56.
语文教学要致力于培养学生运用语言文字的能力。低年级的语文教学,识字写字、学词学句是重点。《问银河》是一首儿童诗,语言富有韵律美。为了引导学生进行有品位、高质量的阅读,教师需要重视学生对字词的认读和理解。教学时,教师不妨采用借助图画直观演示、查阅字典、联系生活、借助旧知、了解字源等方式让学生识字学词,丰富学生的语言积累。  相似文献   
57.
许慎(约58—约147),字叔重,东汉时期汝南召陵(今河南省漯河市召陵区)人,著名的经学家、文字学家。他倾尽毕生精力,致力于弘扬和发展中国传统文化。其编纂的《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字源的汉语文字学经典之作,使汉字的形、音、义得到规范和统一,是汉字文化发展的重要里程碑,也是世界上最早的字书之一,被誉为"千古一书""中国古代文化的百科全书"。许慎被时人和后世尊为"五经无双许叔重""字圣""字学宗师""辞书鼻祖""文化宗师",为中华文明的传承做出了划时代的贡献。汉字书千年,文脉永流传。  相似文献   
58.
在小学低年级识字教学中,学生存在识字困难现象。因此,在识字教学中,须选择符合学情的识字策略及教学方法,实现高效识字的目的。文章围绕低年段识字教学现状、存在问题及方法对策等内容展开论述。在借鉴、总结前人识字研究成果的基础上,借助相关理论依据,根据教学中存在的问题,制定符合学校实际的识字方法,以期低年段学生识字效果,整体提升语文教学质量。  相似文献   
59.
本文主要是针对学生学习英语单词困难的问题,提出了一些有用的解决方法与技巧。  相似文献   
60.
玛丽玛莎文字源与结构考   总被引:1,自引:0,他引:1  
玛丽玛莎文是一种仅在云南省维西县塔城乡百余户纳西族居民中使用的民族古文字。这种文字的字源或造字依据是可以考释的。通过考释可得出以下一些结论:它主要是一种纳西文字的变种而非不少学者认为的纳西文字的分支;少数玛丽玛莎丈是当地纳西人自造的文字,主要是象形字和指事字,而未发观形声字;极少数文字来自汉字和藏文.对玛丽玛莎文的考释在文字传播学上对文字的借用问题有很大的参考价值。  相似文献   
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