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931.
“右文”是中国古文结构学与义学中的一个术语。它指某些形声的声符,除了具有一般声符的标音功能外,更兼有表义的功能。了解“右文”现象与“右文”原理,对阅读古籍、判断古籍注文是否得当以及对于探究某些形声的本义均有益处。  相似文献   
932.
单汉字标引方法的改进研究   总被引:2,自引:1,他引:1  
本文根据信息论中的交互信息,给出了相邻汉相关度的测量方法,在此基础上提出了基于串预分割的单汉标引检索方法,对当前具有代表性的单汉标引方法进行了改进研究。试验证明本文提出的方法具有较好的性能  相似文献   
933.
王安石《说》在北宋熙宁年间曾产生过巨大影响,但在王氏新法遭到废罢后,《说》亦遭排斥,并久已亡佚。许多人对此书采取否定的态度,甚至还存在明显的误解。从近人钩沉辑佚的《说》600余条佚文来看,有必要对此书重新评价。《说》确有牵强穿凿之处,但它的某些独特的价值值得重视:书中有些条目阐发了变法革新思想;不少地方继承《说文》传统而又有所突破;在运用“声训”方法释义时,也不乏言之成理之说。  相似文献   
934.
名字解诂     
古人有名有,而名与却绝非随意而命,二者在语义或语音上存着一定之联系。本人于阅读古书时,略有辑录、此呈与读者。公子瑕,子适,见《左传·僖公二十八年》。瑕与假声符相同,因此可以通假。昭公十九年有驷乞,昭公十七年有阳皆子瑕,瑕通假,假,借也,与乞,(丐)意相近。是瑕、假通假之证。假又与格古音通假。见《辞源》。格,至,来。《尚书·汤誓》:“格尔众庶,悉听朕言。”理与假通,假又与格通,故瑕亦可通格。此处瑕即当格讲。适:往也,与格都跟行走有关,只是方向相反。公孙归父,子家,见《左传·宜公十年》。父…  相似文献   
935.
的构形是有一定理据的,所谓的理据就是汉要因义而造形。“笑”构形何以从“竹”从“夭”,其理何在,其形何以体现义,古今说法不一,本文打算从辨析又开始,以求其形的理据。  相似文献   
936.
在我国书法临帖中,颜真卿和柳公权的影响最大,特别是颜、柳的楷书几乎是每个习书者必学之范。颜、柳的人品更值得我们去学习,而他们的人品又融入其中,形成如其人的风格、从而把楷书发展到了最高峰。由此可见中国书法是一门高深而普及、单一(线条)而复杂(诗词歌赋,美术、体育、舞蹈、戏剧等各方面知识修养)的高级艺术。  相似文献   
937.
平遥方言的词汇系统比较特殊,其中四格词语丰富复杂,口语色彩和地域性浓厚,意义和结构特殊,还保存了一些古代成语。大量的例子用来说明这些特;点,也为平遥方言积累一些宝贵资料。  相似文献   
938.
能就是的记录性能,实际上就是符形体特征所蕴含的对语言各要素的映射能力或映射关系。本文对能的几种特例,如映射空集、映射非自然单位、合射等情况作了简要的介绍和分析。  相似文献   
939.
从现代医学理论出发,结合中国传统体育运动中丰富的养生理论和实践,通过分析与归纳,提出现代养生21诀,即勤运动、畅神志、慎起居、节饮食、适环境、练气功、辅药物。  相似文献   
940.
本文阐发了同源词的界说、种类,重点论述了考证同源词的必要条件和充要条件。用同源词的充要条件考证同源词可以避免主观臆测等弊病。  相似文献   
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