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911.
张在军 《成才之路》2014,(8):F0002-F0002
8.拉伯雷 一、生平介绍 拉伯雷(1494-1553),文艺复兴时期人物,出生在法国中部都兰省的希农城,父亲是个有钱的法官。他在父亲的庄园里度过了自由自在而快乐幸福的童年。十几岁乒乓,他被迫接受死气沉沉、枯燥无味的宗教教育,之后又进修道院当了修士。  相似文献   
912.
学生进入初高中,其生理、心理特点都发生了很大的变化,教师的教育方式也应随之变化。若采用简单粗暴的下压式方式定会激起正处于青春期的学生的逆反心理。所以,一旦发生了棘手的事,教师一定要尊重学生人格,宽容他们,换位思考,认真倾听他们的呼声。教师一定要更加注重自身修养,不断地学习、反思和提升,以针对学生的心理做好调治和说服教育工作,使他们能够健康快乐地成长。  相似文献   
913.
旅游景区内寺观商业化发展,主要包括宗教协会、僧团组织、景区投资单位对寺观的经营管理以及寺观经营管理权外包等商业化运作模式,并且有着不同的驱动因素。寺观商业化运作对我国宗教事业发展具有一定积极作用,但同时对当地生态环境和文化内涵吸收也有一定的消极作用,建议政府相关部门采取严格执行审批与监督程序、积极维护宗教的合法权益、加强宗教内部管理、加强旅游行业的管理等相关措施,以解决旅游景区内寺观商业化运作所带来的各种问题。  相似文献   
914.
良好的丧葬文化环境对于我国的文化氛围的营造具有重大的意义,丧葬文化变迁受经济、政策、传统观念的影响,其中经济的发展成为丧葬文化变迁的物质基础,而物质基础又推动了丧葬习俗向规范化转变。经济发展与文化发展的冲突、政策制定与政策实行过程中的冲突、"孝"观念与行为之间的冲突是重庆市奉节地区丧葬文化变迁中表现出来的三大矛盾,而这三大矛盾催生了特有的三峡库区农村丧葬文化。  相似文献   
915.
裕固族活佛转世的形成距今已有近三百年的历史,至解放初有以噢尔加喇嘛、顾嘉堪布、智华活佛、长毛喇嘛等为主的十几个转世系统。在长期发展、演变过程中裕固族地区活佛转世制度产生了与蒙藏地区相同或相似之特征,也表现出一些不同之处。  相似文献   
916.
小学生在数学学习的过程中,不断地积累活动经验,有效地利用活动经验,可以提升学生的思维能力。学生在活动的过程,要认真地观察、比较,对于活动的结果要进行分析,有时会发现问题的本质,更有利于对知识的掌握和运用知识解决生活中的一些问题。  相似文献   
917.
NLP即神经语言程序学(NeuroLinguistic Programming),是研究人类行为模式与沟通程序的学问。美国科罗拉多州政府对NLP的解释为:“它本身并非一套心理治疗法,但其重要法则可以运用于了解人类经验和行为,并使之有所改变。NLP曾被运用于治疗方面,是一套效果强大、快速和含蓄的技巧,能够在人类的行为和能力方面形成广泛和长久的改变。NLP专注于修正和设计思想模式,以求更大的灵活和能力。”  相似文献   
918.
正关于心灵成长还没有明确定义,但从心理学的角度来看,所谓心灵成长,是指一个人心理和精神的共同成长。它包括两方面的内容,一是指人认知能力的不断发展和完善,人的认知能力主要包括感觉﹑知觉、记忆、注意、思维和想象的能力,它们是人完成各项活动最重要的心理条件。二是指一个人的人格不断成熟完善,即引领一个人形成积极的个性心理品质。这种积极的个性心理品质又有利于认知活动的开展。  相似文献   
919.
学习是一种主动的需求,学生如果能在课堂上主动参与讨论、主动思考、主动训练、主动提问,这样的课堂效率不会差的,这就要求教师在授课方式上需多样化,在课堂教学中,教师要设计问题情境,预设矛盾,让学生辨析;延伸矛盾,为后面的教学重难点做准备;深化矛盾,使学生加深理解:生成矛盾,使学生参与讨论,主动思维。  相似文献   
920.
在当今这个物质极大丰富,精神极度匮乏的时代,自由、自我、存在这些问题已经受到了越来越多的关注.20世纪末的著名小说家约翰·厄普代克的作品将存在主义、弗洛依德主义以及基督教精神纳入其现实主义轨道中,对性爱、死亡、生存本质及宗教进行了绝妙的捕捉和定格,勾画了当代美国社会的精神现实.在厄普代克最杰出的长篇小说《兔子,跑吧》中,主人公哈里对人生存在的迷茫困惑,对自由的执著追求以及对宗教的复杂感情正是现代人在生活中的真实感受.“兔子”哈里在与世俗、平庸不断抗争的过程中艰难探索着人生存在的意义,这一探索过程也渗透着作者厄普代克本人对人类存在矛盾性的理解与诠释.  相似文献   
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