试论鲁迅小说中的知识分子形象

文章一反评论界惯常的评论角度,试图达开鲁迅头上的伟人光环,而更多的从一个普通思想者、一个凡人的角度去评述他的作品,评述他笔下的人物。     

论中国现代诗化小说批评

关于诗化小说,研究者多认识到这是由传统和现代结晶而生的小说体式,我们认为,西方现代小说虽功不可没,但其根底依然是中国文学悠久的抒情传统。对这类小说的批评,批评家们虽然操持的是西方印象主义批评方法,事实上这种批评方法与讲求直感和整体审美体验的中国古代批评方法在思维方式和表达上也是一致的     

金庸和他的“修订工程”

金秋时节,金庸偕夫人查林乐怡出现在浙江海宁金庸小说国际学术研讨会上,这是金庸自1992年以来第五次回故乡。他的故乡情,他的求学记,     

论废名小说的审美旨趣——以小说集《竹林的故事》为例

废名既承袭中国古典文风又借鉴了西方现代派手法,中西相融的审美观使其小说呈现出了多元化的审美特质。在他早期的小说集《竹林的故事》中,废名以诗意美和哀愁美为基底,探求着生与死的禅意境界之美,给读者带来了独特而深邃的审美体验,堪称现代文学史上一道独具异彩的风景线。     

基于“叙事”的中学英语文学课型“轻尝试”——以Unit 4 The Stolen Letter为例

以《普通高中课程标准实验教科书英语选修（欣赏类）小说欣赏入门》Unit 4 The Stolen Letter整本阅读教学为例,以“叙事”的相关概念为理论支撑,抓住故事的情节结构、倒叙的写作手法和侦探小说特有的悬念设置,探究在中学英语文学课中如何通过英美经典文学作品的品读提升学生的思维品质。认为教师在指导学生阅读的同时,要激发其阅读兴趣和逻辑性思维能力,提高其阅读素养。     

从才子佳人小说看明清女性文学教育和文学活动

明清之际的才子佳人小说塑造了性情真挚、文采飞扬的女性群像,展现了女性新的生活方式和文化观念,颂扬女子之才华是这类作品的鲜明特征。才子佳人小说继承了传统小说郎才女貌的爱情观和创作观,同时在新的审美观照和新的女性文化观念的影响下展现了佳人富有才华才情的一面,在某种意义上鼓舞了女子冲破礼教藩篱和开展文学创作的热情与勇气。才子佳人小说中佳人形象的嬗变与时代的发展息息相关,反映了当时社会上女性所处的文化环境与社会生活状态的变化。可以说,才子佳人小说中的才女们与社会中的知识女性相得益彰,表现了明清时期女子对生活的梦想和对文学的热爱,为女性文学的繁荣乃至为女性主体意识的觉醒奠定了坚实的文化基础。     

安妮宝贝文本中的后现代主义

安妮宝贝,当代文坛一朵绚丽的奇葩。她1998年开始在互联网上发表小说,以告别、流浪、宿命为题材,因其另类的风格、阴郁艳丽的辞藻和飘忽诡异的行文引起了广泛的注意。成名作有《告别薇安》、《七年》、《七月和安生》等。     

生态翻译视阈下莫言小说在英语世界的译介研究

中国文学译介实质上包括翻译过程和传播过程,当务之急是积极寻求能够涵盖译介活动各要素并将翻译学和传播学融为一体的译介新模式。通过对莫言小说在英语世界译介现状的调查,结合生态翻译学理论及传播学的马莱兹克系统模式,本研究积极构建由译介环境、译介主体、译介目的、译介内容、译介途径、译介受众、译介效果七大生态维度组成的译介模式,构建中国文学译介模式,为中国文学“走出去”提供新思路和新视角。     

新时期以来我国生态小说的复魅书写

新时期以来我国生态小说创作折射出日益严重的生态危机和现代困境。生态危机来源于人类中心主义,而以工具理性为核心的祛魅导致了人类中心主义。面对人类中心主义和祛魅造成的现代困境,新时期生态小说以复魅为策略,对崇尚工具理性的现代化进行了反拨,重新审视人与自然的关系,重构去人类中心主义,使天人合一的生态整体主义逐渐复归。     

明清时期岭南小说中的麻风病书写

明清时期岭南地区进入小说家视野,在以岭南为背景、描写岭南习俗、反映明清岭南思想文化的岭南小说中,麻风病题材涌现。明清岭南小说中的麻风病有其独特的病因和病状,兼之“过癞”、毒蛇疗方等治疗习俗,体现出异乡人对岭南的奇异想象和对美好爱情向往的文学审美意蕴。同时,明清岭南小说中的麻风病书写还具有宣扬向善、劝贞奖节的现实意义。