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121.
科学的语义学作为一种语言分析的方法论工具在历史上处于不断完善的过程中,同时语义学的科学性内在地要求语义的语境基础的建立和巩固。从这个层面上来说,霍根所提出的语境语义学实现了狭隘的微观语义分析向系统整体语义分析的转变。在语境论的视阈中,意义与语境具有本质的关联,意义并非直接等同于真值的确定性,而是具有了动态和语用的特征。语境语义学作为霍根语言分析思想的理论基础,在语言模糊性问题的考察与研究中得到了深化和扩展;同时霍根在自然主义纲领的基础上捍卫了语境语义学的本体论地位,并且在将实在论立场与语境语义学结合的过程中强烈地突出了意义的文化社会结构特征,这从一个侧面反映了语境语义学分析视域的拓展和完善。 相似文献
122.
谢佛荣 《顺德职业技术学院学报》2009,7(1):77-80
达米特与戴维森之间关于意义与真的争论在语言哲学中占有重要地位。文章着重论述和分析戴维森和达米特针对对方和其他学者的批评是如何做出回应的,并得出,不论是达米特的反实在论理论还是戴维森的成真条件语义学本身都有一定的不足和缺陷。西方现代哲学对形而上学问题的探讨和研究.无论是从研究的问题还是从研究的方式上,与传统哲学相比已具有完全不同的特征。 相似文献
123.
冯友兰曾多次声明,他的哲学"大体上是承接宋明道学中之理学一派.我们说'大体上',因为在许多点,我们亦有与宋明以来的理学,大小相同之处.我们说'承接',因为我们是'接着'宋明以来的理学讲的,而不是'照着'宋明以来的理学讲的".因此,冯友兰所讲的接着宋明理学讲,应该理解为主要接着程朱理学讲,而不能理解为只接着程朱理学讲.实际上,冯友兰的"接着讲"不仅仅是接着程朱理学讲,而且是融合了古今中西的"接着讲". 相似文献
124.
刘益宇 《开封教育学院学报》2014,(2):248-249
罗伯特·拉塞尔提出的创造性研究纲领当今科学与宗教研究领域最具建设性的创见之一。拉塞尔主要继承巴伯批判实在论类比方法的合理内核,走向互动方法;进而而发展墨菲的观点,激发科学研究纲领可以部分地根据宗教学说试验性地、假说性地产生的洞见;突破皮考克的突现认知整体主义中宗教位于层级体系顶部的局限。拉塞尔提出这种富有建设性的新型方法论,强调从科学和宗教两方面出发,走向两者的动态而又对称的互动,具有很强的现实应用性,为科学与宗教的现实互动提供了有效的指导纲领,并带来了新型的转变。 相似文献
125.
科学哲学是西方科学与文化发展的精髓之一,对各学科研究都具有很强的方法论指导意义。以科学哲学史上的实在论之争为切口,简短回顾与梳理西方科学哲学的发展脉络,介绍新近的建构实在论,希冀引起我国教育学界乃至社会科学界对科学哲学的重视,特别是对新维也纳学派当前正在蓬勃发展中的建构实在论给予足够的关注。此外,以建构实在论作为方法论指导,深刻省思我国当下的教育科学研究,亟待在如下四个方面做出突破:在学科建设上,应当加强科际整合;在研究取向上,应当重视本土径路;在学术旨趣上,应当回归教育实践;在研究方法上,应当尊重多元范式。 相似文献
126.
伊恩·哈金 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(1):24-29
基于实验实在论,哈金对拉图尔和伍尔伽的《实验室生活》一书进行了较为中肯的评价:一方面,认为本书关注于实验室研究,这应该是一直关注于"理论优位"的科学哲学未来的发展方向;另一方面,基于对同一TRH(Thyrotropin Releasing Hormone)实验的分析,批判了本书表现出的社会建构论特征。哈金实验实在论与拉图尔和伍尔伽的社会建构论之间的主要分歧在于"科学事实"具有"自然实在性"还是"社会建构性"。 相似文献
127.
准实在论采取投射主义、表达主义的反实在论立场,同时又辩护对按投射主义理解的判断作出真假评价的权利,而解释真理概念成为这个任务的逻辑基础。准实在论提出过语义学解释、语用学解释和语源学解释三种解释,不仅没有给出准确的真理意义,而且导致了诸多问题。准实在论的真理难题启示我们,真理词项的处理要区分日常领域与各专业领域;对于具有客观性内涵的真理概念,应采取实在论去理解它所评价的判断。 相似文献
128.
江学如 《科学技术哲学研究》2022,(1)
在科学建模中,由于目标系统的复杂性,人们往往借助于“抽象化”和“理想化”方法来研究对象。“理想化”是对系统刻意地“扭曲”表征,“抽象化”又遗漏了诸多细节。很多人质疑道,这种简化的数学模型无法正确地反映真实的生态学系统,建模的抽象化和理想化不能保证模型的实在性。这是生态学数学模型的反实在论。“抽象化”包含“遗漏细节”抽象化和“聚集意义”抽象化两种形式。抽象化建模是一种特定的视角来整合所表征生态系统中的相关因素,获得理论上的普遍性,进而能够追求实在。 相似文献
129.
130.