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151.
对灵魂观、身心问题的研究存在着两种路线,一种是实在论的研究路线;一种是语言学的研究路线;恩格斯是第一个对“心灵”做发生学研究的,但是多年来,人们只是从实在论的角度来解读,以至对恩格斯的观点有所误解。随着语言学的兴起,我们应该用一种正确的解读方式,也就是站在语言学的角度来解读。 相似文献
152.
<第三届全国物理学哲学暨结构实在论专题讨论会>于2008年6月10日至16日在武汉工程职业技术学院召开,中国自然辩证法研究会、湖北省自然辩证法研究会、武汉大学哲学学院、武钢创新部、武汉工程职业技术学院领导到会祝贺. 相似文献
153.
课题组 《武汉工程职业技术学院学报》2011,23(2):78-80
2011年4月1日至4月3日,由武汉工程职业技术学院、华中科技大学-WISCO联合实验室、华南理工大学(思想政治学院、科学技术研究中心)与北京师范大学、湖北省自然辩证法研究会物理学哲学专业委员会等单位共同主办的“相互作用实在论与量子力学曲率解释第二次专题讨论会”在武汉市青山区威仕宾馆隆重召开。 相似文献
154.
现代反实在论新解(一) 总被引:1,自引:1,他引:0
《现代反实在论新解》分两部分,本文是其第一部分,旨在阐明现代反实在论的哲学基础、它在逻辑实证论中的体现、在库恩科学理论中的体现、以及库恩理论与逻辑实证论之间的微妙联系。本文通过对逻辑实证论中主要人物的反形而上学学说的分析,说明了他们这种学说在什么意义上比近代西方哲学史中存在的反实在论观点更为彻底。其次,本文通过对库恩理论与逻辑实证论之间关系的探讨,指出库恩理论在何种意义上为反实在论的学说,同时也为本文第二部分的陈述奠定基础。 相似文献
155.
戴潘 《科学技术与辩证法》2010,27(1):57-61
随着近代自然科学的发展,许多民间科学开始走向消亡.但在心理学领域,特别是在解释人们的日常行为时,民间心理学(folk psychology)依然保持着它独有的魅力。但是另一方面,科学心理学和神经科学也告诉了我们关于大脑的许多知识。这就产生了民间心理学与科学心理学之间在解释与预测人类行为上的对立。民间心理学是否应像其他民间科学那样被取消掉呢,抑或它就是我们真实的心理过程?文章将主要探讨关于这个问题哲学家们都提出了哪些理论并作出简要评价。 相似文献
156.
成素梅 《洛阳师范学院学报》2000,19(6):7-8
在方法论上 ,科学实在论发展的趋势 ,至少表现在五个方面 :在论域背景下的方法论表现为从“知识无错论”发展为“知识可错论” ;在认识过程中表现为从强调客观描述发展为关注主体建构 ;在操作过程中表现为从以事实为出发点发展到以对事实的解释为出发点 ;在真理论意义上表现为从真理符合论发展为多元真理论 ;在论证方式上表现为从具体分析发展为综合论证 相似文献
157.
在当代的科学论中,科学实在论与社会建构论各执一端。为了打破僵局,芭拉德在玻尔的量子力学哲学的基础上提出了作用实在论。作用实在论超越了以往的表象主义,以科学实践为中心,弥合了自然与社会以及主体与客体的鸿沟。在作用实在论当中,实在是科学实践所构造的结果,话语则是其中的重要维度之一。但作用实在论并没有因此而放弃科学的客观性,客观性被改造为责任问题。如此一来,认识论与本体论在科学实践中得到了统一,科学从表象走向了实践,实在论与建构论的二元对立被超越了。 相似文献
158.
杨庆峰 《洛阳师范学院学报》2010,29(4):5-7
随着现代技术的发展,技术图像成为决定性的图像形式。电影、电视、网络提供给我们众多技术图像。但是技术图像所带来的问题却很少被反思。从伦理上看,技术借助自身中介化体验取代了直接生存体验从而瓦解了伦理的基础;从本体论上看,世界图像化意味着技术图像成为构成着我们的生活世界。技术图像超越出经验性的范围成为人们生活世界的构成性因素,使得我们的生存与行动被建立在技术图像上而不是生存体验这一事物本身。 相似文献
159.
推崇教师日常知识的研究在试图走出“理智主义的神话”时,却易陷入“相对主义”的陷阱,轻视甚至贬低教育理论知识的力量。社会实在论回溯到知识的社会结构、认识论基础以及知识与专业认同的内在联系,阐明了理论知识与日常知识间不仅存在着绝对的分化界限,而且理论知识相对于日常知识更强有力。占有教育理论知识能赋权予教师平等参与社会对话;有助于教师透过表象解释教育事件,获得构建教育世界的启迪与指引;同时,理论知识所系统组成的“单一性”学科是促成“内在奉献”式专业认同形成的关键。理论知识与日常知识的分化是教师学习的起点,经历从日常知识到理论知识的艰难转化,使经验达到相当确定的理智化,是教师专业发展的应有之义。 相似文献
160.