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51.
本文从分析语文教材具有丰富的美感因素出发,结合自己从事语文教学工作的切身体会,从三个方面论述了如何培养学生审美感受能力的问题。 相似文献
52.
本主要探讨庄子的审美境界,庄子审美的最高境界也是他的“道”的最高境界。庄子的审美境界是以“无为”思想为核心的,在此基础上形成了庄子审美境界的美在极处,美在天然以及美在自由的特点。庄子哲学的最高境界也是他审美的最高境界,即“天地与我并生,而万物与我为一”。庄子认为达到这个审美境界的途径就是进行审美感受,即进行“心斋”、“坐忘”、“物化”,然后获得最大的审美愉悦。 相似文献
53.
《李育善散文集》(陕西人民出版社2006年5月版)放在我的案头已久了。初读,我就被他那质朴而自然的情感叙述所感染,一股清澈、纯净、真切、鲜活的审美感受在我的心中徒然泛起。李育善,这个文坛初露锋芒的名字在我头脑中留下了难忘的印象。 相似文献
54.
张树坤 《思茅师范高等专科学校学报》2003,19(3):81-82
体育教学作为一种锻炼身体,提高机能,增强体质和培养品德的活动,不但具有科学和艺术的特点,而且还具有美育功能。 相似文献
55.
起爱群 《楚雄师范学院学报》2004,19(5):34-37
童话家具有与众不同的独特的审美心理结构,这种心理结构是童话家的生活体验、艺术素养、创作才能等长期积淀的结果。本文主要以丹麦童话家安徒生和中国童话家周锐为例,论述童话家是如何成为一个特殊的审美感受者的。 相似文献
56.
自然景观的审美感受层次分析 总被引:2,自引:0,他引:2
孙全治 《新乡师范高等专科学校学报》2001,15(2):21-23
在旅游审美活动中,自然景观引起审美主体的审美愉悦大体上呈现逐层递进的流动的三个层次,即感官层次、心意层次、精神人格层次,按教育学的分类原则,又可称为“悦耳悦目”、“悦心悦意”和“悦志悦神”。在这三个层次中,精神人格层次(悦志悦神)是一种在崇高的基础上寻求超越与无限的最高审美层次。 相似文献
57.
形式美是美术学中的一个概念,它强调在美术作品中的线条、形体、色彩、树质等,在时间、空间上的搭配、排列、组合,使人获得审美感受。形式美有多样与统一、比例与尺度、对称与平衡等诸多法则,正确运用这些法则,美术工作者就能创作出具有美感的作品。事物都是相互联系的,形式美的法则可以指导文学创作,文学史上不少优秀的文学作品都蕴涵着这些法则。我们也可以利用形式美的法则来指导文学创作以及进行作文教学。 相似文献
58.
59.
1运用多媒体对学生进行情感教育教师运用多媒体进行教学能激起学生的情感,使他们在愉悦的情境中接受学习,让教学活动成为师生双方乐于参与的一种充满情趣的活动。学生进入课文所创设的情境是正确理解一篇课文的关键,传统教学中通过精心准备导语或范读课文力求达到这一目的。现代教学技术手段新颖、形象、直观、艺术化的特点,可以创设出悦耳、悦目、悦心的教学情景,使学生产生如见其人、如闻其声、身临其境的感受。这样,无疑会诱发学生在情感上的参与,激发学生的求知欲望和探求精神。2运用多媒体培养学生的审美观首先,适当运用多媒体,可以培养学生感受美的能力。在阅读中,作为审美对象的课文要引起学生的审美感受,就必须最大限度地消除认知障碍,因此,教学时巧用多媒体可以化静为动、变无声为有声,使学生目观其形、耳闻其声,形成相应的审美心理。其次,运用多媒体的文本功还能培养学生鉴赏美的能力。鉴赏美的能力是指审美者凭自己的生活经验和审美情趣,有意识地对审美对象进行观察品味,从中获得美感和教育。另外,还要培养学生创造美的能力,在学生感受美和鉴赏美的基础上,教师引导他们把自己的所见所闻,对生活的构思、加工、提练、创造出新的艺术形象,并通过自己的口或笔表达出来,这也是语文教学读写训练的要求。 相似文献
60.
由于教师往往忽视教学中的美育因素,所以导致教学过程中师生情感生活的贫乏,情绪体验的消极,为了让广大教师认识到:“教育是一门艺术,教学艺术会以其独特的魅力给人带来审美享受。”对语文课堂如何营造审美的意境,谈几点粗略的看法:首先教师应对美有深刻的体验,有充沛的激情,善于切中学生的兴奋点,营造学习语文的良好氛围。 相似文献