论拉卜楞寺艺术欣赏活动与幼儿审美建构

充分利用拉卜楞寺建筑装饰艺术能成功启蒙幼儿对建筑的美感、形象思维,激发他们的想象力。     

高原文化与陇东文学

陇东高原地区华夏民族灿烂的文化摇篮,是古羌族炎帝活动中心和西王母文化发祥地。由于南接陕北,北近宁蒙的独特地理位置,形成了这里独特的以中原农耕文化为主体,兼具游牧文化格局。陇东文化对文学创作有着巨大的影响力,本文从“现实的审视———理性烛照下的乡村文化”、“虚构的载体———精神想象中的家园”两个方面对陇东文学的特质与成就进行探讨。     

回归“日常”:从企业奥运广告看中国体育理念变迁

借助话语分析和质化内容分析的方法,研究发现,从2008北京奥运会到2012伦敦奥运会,企业奥运广告的话语特征发生了四个转向:广告主角从奥运明星转向普通人,广告主题从彰显拼搏与梦想转向突出热爱、行动与坚持,广告视角从强调比赛结果转向关注运动过程,广告价值观从为国家荣誉而战转向个人价值实现。广告话语特征的转变意味着中国社会体育理念的变迁—从以竞技为核心、以结果为导向转向以实际参与和过程享受为重心,体育不再只是实现国家梦想的手段,开始回归普通人的日常生活。     

试论有效教学的生命特征

教学是学校的生命力和灵魂所在,有效教学又是教育工作者执着追求的目标,教学惟有充分体现生命的自由性、完整性、多样性、美丽性以及成长性等重要特征,才是真正意义上的有效教学。     

赣南客家灯彩民俗体育表演的审美研究

采用文献资料法、田野调查法等,在体育审美方略下通过表象美、韵律美、精神美三方面论述赣南客家灯彩民俗体育表演的审美特征及审美特征之下的赣南客家民俗审美文化,以期为更好地发展、传承赣南客家灯彩民俗体育表演文化提供参考.     

《天龙八部》映照出的中国侠文化

人教版高中第四册《语文读本》节选了《天龙八部》第四十一回中的部分文字。在教学中如果能以悠久的侠文化为背景来观照书中的侠客纵横江湖的生活，那么，我们的学生定能在阅读中深化对侠客与侠义精神的理解，提升阅读武侠小说的审美品味。[第一段]     

文学性的迷失与廓清

当前中国文学理论界面临文学性迷失问题。这将使文学独立存在的合法性面临逻辑的解构。文学性迷失的实质是一种价值迷失。因此，纠正价值偏见、兼顾文学的关系属性考察与固有属性考察、强化文学性的共时普遍性与特质性等等是文学理论研究所必须进行的学术清理。     

谈21世纪我国语文教育的走势

语文教育现代化是21世纪中国语文教育的必然趋势。语文教育要现代化,不单单是媒体、手段、方法的现代化,更重要的是教育者观念、思想、理论的现代化。根据近几年教学实践、教育争鸣、国家教育政策,以及世界各国教育的走势,我们预计21世纪我国语文教育将发生九大变革,形成语文教育现代化的基本走势。     

论《平凡的世界》的史诗性特征

重读《平凡的世界》,仍然有一种强烈的穿越感,作品所反映的社会生活内容依然能够唤醒我们沉睡的记忆,引发精神上的强烈震撼。《平凡的世界》之所以今天仍然能够力透纸背,层层扩散波光,让人读懂、读出社会历史内涵,其根本原因在于小说真正切入现实,以及作者的史诗性写作和作品的史诗性特征。小说书写的农村改革史、农民创业史和青年奋斗史正好体现了20世纪80年代社会、家庭、个人等层面的发展、成长的历史。作品由双水村、石圪节到黄原、铜城大牙湾,由农村到城市,反映出了一个时代整体的社会风貌,具有丰富的史诗性价值。