直面素质教育:必须站在更高层面上

对教育理想与现实的矛盾问题．我的第一个观点是。“知识改变命运．教育引领未来”。许多群众对子女的教育不惜金钱．不惜心血和汗水．所求无非是子女将来能立足、有发展、有出息。他们的这种“改变命运”的追求理所当然．合情合理．无可厚非。但是．一座城市、一个地区甚至一个国家的教育体系都围绕高考升学这个目标来运转．这是教育的悲哀．也是民族的灾难。     

"奇"字与审美心理

本文从对“奇”音所表之义和“奇”字结构所表之义的分析入手,探讨了“奇”字和人们的审美心理的内在联系,从文字学的角度揭示了“奇”字之所以用于人们的审美价值判断中的原因。     

略论区乡群众文化活动的创新

俗话说，“冰冻三尺，非一日之寒”。策划一个好的活动．一般说来，要具有丰富的学识．丰厚的积累和很好的创新意识。要做到这一点一是要加强学习．补充新的知识。2l世纪是人类发展的全新世纪，“数码时代”、“信息革命”等高科技来势凶猛，人的现代化程度越来越高，策划未来的群众文化活动将主要依赖于科学技术的突破和物质条件的力助。     

现代文化中的学校美育探析

面对现今文化多元化的时代,我们应当重视美育在整个素质教育中的作用,全面切实地提高学生的审美水平,通过多种教育形式,充分调动教育工作者的美育示范功能,深入开掘各学科中的审美矿藏,从审美观和审美能力及其创造力诸方面着手点化,从而完善学生的人格品质。     

《月亮和六便士》中的三女性

<月亮和六便士>中的三位女性实际上象征作者眼中的三种不同人生,作者欣赏的是爱塔所代表的抛弃物质羁绊、富于原始气息和人性自我完善的人生境界.     

论武术与奥运的接轨--从文化的视角

采用文献法和比较研究等方法，从文化学的视角，对武术文化与奥林匹克文化的异同进行了比较分析，认为：在不同的文化历史背景下，武术与奥林匹克运动形成了各自独立的体系，具有不同的文化特性。但是，它们所体现的哲学思想和教育文化价值是相同的，这为它们走向融合提供了必要基础。武术进入奥运会不仅能够丰富奥林匹克的精神内涵，推进奥林匹克运动的发展，又能实现中华民族向奥林匹克贡献中国项目的心愿。     

误以“淫邪”论“郑声”

郑卫之音由来褒贬不断，我们所了解的也是从前人的著作中获得，但真实情况如何，时过境迁也无从考证，但是我们可以从支离破碎的零星记载中提取一些有用的信息加以综合分析，拨开历史的迷雾去还原或是接近它真实的面目。本文将从意识形态、审美习俗、乱雅乐以及其它因素来论及，从而得到一些启示。     

责任意识大于天

相比起理想、壮举、光辉、超越等等目前花样不断翻新的时髦词句，“责任意识”看上去是那样的平凡无奇，又是那样的不引人注意。但是，对于工作或劳作在所有岗位上的人来说，真正做一个有责任感，时刻持有责任意识的人，委实不太容易。反过来讲，如果每一个人都时刻保持责任意识，都能够负起自己应负的那份责任，许许多多的意外事故将消失殆尽，许许多多人的不幸遭遇将可以避免。