领袖

每次被长辈问起自己的理想来，就面红耳赤吞吞吐吐。说想当科学家吧，听起来太幼稚；说想当音乐家吧，起步又太晚；说想当医生老师，专业又不对口；说要走红三栖影视歌坛，人家又不是瞎子聋子；说要当商界精英上胡润百富榜，想想长辈做寿时给的红包厚度离理想太遥远……     

“乞丐”经理的创业人生

一个曾经春风得意的农村青年，因为一句空头承诺匆忙开启了自己的创业人生，终于因资金短缺使企业难以为继。为了能实现自己的创业理想，他开始走上一条漫漫的筹资“化缘”之路。 在经历了一年多的辛酸和挫折之后，他依旧痴心不改。因为每当夜幕降临的时候他总是觉得，转机会随着第二天的曙光一道乍然显现……[编按]     

热闹而寂寞的2005中国内地歌坛

2005年的中国内地歌坛是热闹的，更是寂寞的。热闹的是，网络歌手、超女和影视美女，纷纷跳出来挑战传统定义上的所谓歌手资格，想唱就唱，热出了自己的声势，闹出了自己的色彩；寂寞的是，2005年的歌坛不仅没有王者，甚至没有真正意义上的“一线”人物。     

大众传播与当代艺术状况--当代艺术模式转换的一种现实

大众传播环境中 ,当代艺术模式转换已是显著的事实 ,具体表现为艺术与大众日常生活的广泛对话、大众的艺术接受由“阅读 /思考”形式转向“直观视听 /感知”的身体形式、技术材料和手段在当代艺术中的作用明显强化、艺术的意识形态扩张力度愈益表面化等。同时 ,当代大众传播普遍参与大众日常生活、制约人的思想方式 ,又在当代审美文化层面制造了“传播假相”的弥漫 ,客观上导致了当代艺术选择的困难。对于大众传播环境中的当代艺术状况 ,当代审美文化理论研究需要从“展示性”、深度削平、艺术活动的流行性 /消费性与艺术批判性要求的矛盾、技术推动力四个方面加以深入关注和探究     

图书馆员从事研究活动的心态调适

“心理距离说”讨论从事图书工作研究应具有的心态：换一种眼光看图书工作研究，不要仅看到其过程的苦与难的一面，更要看到其对社会的教育意义等有积极意义的一面；换一种态度看图书工作研究，摆脱功利与实用主义，摆脱常人看问题的方法，摆脱所谓的“正常视象”；换一种注意力审视客体，采用特殊审美注意去探索客体的内部本质；与实用、功利保持适当距离，不即不离，处理好图书工作与科研、研究与收益、理论与实践、研究成果与读者服务等几种关系。     

从受众心理看新闻写作——兼评第十三届“中国新闻奖”部分获奖作品

报纸、广播、电视、因特网每天以新闻、评论、专题、连续剧等多种形式，叩击着广大受众的心扉。它们或为受众送去信息，或劝说受众确信一个观念，采取某一行动，或给他们带来一份轻松，或为受众提供服务，等等。所有这些，或多或少，或显或隐，或自觉不自觉地包含着对受众的某种引导。但是，当这些传播媒体在考察他们的传     

对“说新闻”的逆向思考

目前全国多数电视台、广播电台的新闻节目在追求和受众的贴近性方面都做了较多的探索和努力，在这种改革的浪潮中，“没有距离感”的“说新闻”风靡一时。在此新闻形式的影响下，甚至许多都市报纸也开始模仿，推出了“侃”新闻版块。     

对电视民生新闻热的冷思考

民生新闻是近来中国电视界颇为热门的一个名词，全国各地方电视台都在竞相开办此类节目，并将其作为新闻改革的方向和提高收视率的新的增长点。正如著名学者李幸在其《十年来中国电视的第三次革命》一文中指出的那样，中国电视正在经历第三次革命，以《南京零距离》为代表，各地方台都出现了一种叫民生新闻的东西。这种民生     

回首向来萧瑟处——论萧红晚期小说审美意识的独特性

本文以萧红晚期小说作为观照对象 ,在发掘其中所蕴含的审美意识的基础上分析作者的文化心理结构。萧红生命秋季的创作 ,一方面一如既往地以批判之笔唤醒国民灵魂 ,承担时代苦难 ,执着生命存在 ;一方面却又以沧桑心态追忆童年韶华和故乡风物 ,寄寓了自己充满禅道意味的人生感悟。这两种审美意识折射出她文化心理建构的复杂性和矛盾性。     

媒体如何应对商业炒作--从"人造美女"现象谈起

在2003～2004年的岁末年初，关于“人造美女”的报道此起彼伏，一时间成了热门话题。舆论界认为，“人造美女”是一种商业炒作。但是，何为商业炒作?商业炒作何以成为传播现实?新闻媒体如何应对商业炒作?这些都是在学理上值得深入探讨的问题。本文结合“人造美女”现象略陈浅见，就教于方家。