从田边圣子作品看日本当代女性的“家庭观”

日本当代女性文学在经历了巨大的变革之后,日本女作家的作品以独特的视角进行文学创作。田边圣子是日本战后出现的具有代表性的女性作家。其作品表现了日本新一代女性勇敢追求自我的精神。从田边圣子的文学作品中可以看出日本当代女性"家庭观"的变化,这也体现出了日本当代女性的"家庭观"。     

安娜第二次滑动的必然性——从托尔斯泰的精神内核来分析

托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》里的主要女性形象,在小说开头、中间和结尾这三个时间点上均有明显的身份变化,这种身份的单向变化体现出了她们的滑动,而主人公安娜又是其中唯一一个经历了两次滑动的人物。安娜的第二次滑动（毁灭）是必然的,这种必然性深深根植于托尔斯泰的精神内核之中。从托尔斯泰在“庄园性格”中形成的家庭观、在东正教影响下形成的婚姻观、双重维度的涤罪观以及矛盾的信仰探索过程,我们均可窥见他安排安娜第二次滑动（毁灭）的必然性。     

论路遥小说中的儒家思想

路遥是一位从农村走出来的作家,同时也是一位深受儒家思想影响的作家。他的小说中无论是对家庭伦理的关注,还是对自强不息的个体形象的塑造,抑或是对男女青年爱情的抒写,都深深浸透着作家思想意识上的儒家本位观,因而一方面使小说具有感人的力量,同时又局限了小说在更广阔意义上的拓展。     

吸取中国传统文化精髓 加强大学生和谐家庭观教育

本文提出和谐家庭观的概念,以爱国爱党先爱家为理念,积极寻求大学生思想政治教育新的突破点和支撑点,并积极吸取中国传统文化精髓,帮助大学生树立和谐的家庭观念,以构建和谐家庭为目标,为构建和谐社会打下良好的基础。     

《平凡的世界》中孙氏兄弟的生存意识与爱情观

《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了处在剧烈变动中的中国的城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,观念冲突,刻画了社会各阶层普通人们的形象。而人的自     

论《聊斋志异》中的家庭伦理小说

本通过逐篇分析，认为《聊斋志异》中的家庭伦理小说，既具有很高的民俗价值，又具备很高的思想史价值。     

英国工业革命时期资产阶级的家庭观及其成因探析

英国工业革命以后,资产阶级形成了不同于以往的家庭观,他们强调家庭生活的神圣和纯洁,强调妇女作为母亲和妻子的职责。资产阶级的家庭观与他们的妇女观密切相关,他们一方面将妇女誉为守卫道德的“家庭天使”,另一方面却认为她们天生是低劣的、缺乏理性的,需要男人的保护和管理。资产阶级的这种家庭观形成主要是因为工业化导致的家庭生产职能的丧失、社会竞争的加强以及父权制的延续。     

林语堂的“家”与“国”

林语堂，一个曾经被遮蔽与误读的“话题”，一个正逐渐被理解与重新解读的“话题”。通过对其“家”的特点、其家庭观，以及其一生的经历，尤其是抗战中在国外的爱国言行的了解，可以说林语堂对“家”对“国”都是一往情深的。在他旅居国外期间，一直是心忧国家前途，情系民族命运，以他的方式表达着他的爱国情怀。     

电影《叫我第一名》的隐性教育效果

影视作品以其独有的形式和手段向学习者传递其显性及隐性的教育内容,充分发挥影视作品在英语学习中的教育功效,有助于培养听、说、读、写等综合应用能力强的新世纪英语人才。《叫我第一名》是一部感人至深的美国励志电影。通过观赏电影,学习者不仅可以学习并实践其语言知识和技能,而且可以在不知不觉中体会并进一步了解影片中所隐含的美国社会文化知识,从而达到隐性教育的效果。     

女性主义渗透下农村青年妇女过渡型家庭观研究

随着社会现代化转型的加速,农村社区的经济发展模式和家庭生活模式发生了深刻变化。建立在传统经济基础之上的农村青年妇女的传统家庭观因女性主义的多路径渗透也受到了冲击。婚恋选择半自由化,家庭分工去唯一化,家庭角色扮演“边际化”是女性主义渗透下农村青年妇女过渡型家庭观的主要表现。随着社会现代化转型的深入,农村青年妇女的家庭观会越来越向男女平等看齐。