旅游景点语篇原型范畴研究与运用

本文利用原型范畴理论分析和研究旅游景点语篇,探究各景点语篇之间的内部联系。旅游景点语篇像词汇一样也有自己的基本等级范畴,这范畴是语篇教学的重点。语篇中的原型与其它成员之间具有家族相似性。在教学过程中,以家族相似性为基础,模拟原型语篇,可以顺利地构建同类的景点语篇。同时,本文强调理论的运用并对旅游景点语篇的教学提出了具体的教学策略和模式。     

民族器乐作品的标题研究

从乐器的起源到独立的器乐曲标题的产生,从具有人文意义的标题命名到标题的完善,历经了一个漫长的历史演变过程,这个过程深深地烙下了我国音乐发展的历史印记。标题的源流、分类及其变易现象,标题性音乐与非标题性音乐的美学原则,音乐标题与文学之间的关系,标题中所反映出的民族审美心理特征等问题,反映了中国传统音乐文化传承中的一些特点。弄清这些关系,对于当代民族器乐作品的创作与欣赏有着重要的指导意义。     

语义范畴模糊性的认知分析

语义模糊作为一种比较常见的语言现象,其根源在于人的认知差异。而范畴化作为人类类属划分的活动,也存在一定的模糊性。通过文献分析法和对比研究法,结合认知语言学中的家族相似性、原型范畴理论和基本层次范畴理论,从认知角度分析语义范畴的模糊性,可以为语义范畴模糊性的产生根源提供一些认知理据。     

从《聊斋俚曲集》看"VP-neg"中否定词的使用演变情况

本文从反映后期近代汉语概况的文献资料《聊斋俚曲集》入手,排比归纳了文献中反复问句的三种形式,着重描写"VP-neg"式反复问句中否定称代词的使用演变情况,同时试图揭示与现代汉语方言中此种类型反复问句的内在关系.     

基于二元场域的家族企业隐性知识传递研究

家族企业的顺利传承需要考虑隐性知识的传递与内化。家族企业天生具有家族、企业二元场域,且二者在家文化与企业文化、家本位与企业本位、家长权威与公司治理等方面表现出对立统一的关系。隐性知识在家族场域中可以通过家族仪式、家族故事、共同愿景等形式传递,在企业场域中可以通过干中学、师带徒、二代创业等形式传递。     

漫谈藏传佛教的欢喜佛

漫谈藏传佛教的欢喜佛齐敬之世界上任何宗教都有自己所崇拜的偶像和神灵。西藏的藏传佛教（俗称喇嘛教）也有它所崇拜信奉的佛和神灵。在藏传佛教的神殿内，除了释迦牟尼，大日如来居重要地位外，还有其他一些本尊佛、金刚护法神和度母女神等。由于在这些佛神中，有一些是...     

马超后代扎根亚美尼亚

自称姓马的亚美尼亚人 2005年年底，我来到亚美尼亚首都埃里温。许多亚美尼亚朋友得知我来自中国，特别是听说我姓马后，都对我说，亚美尼亚有一个姓氏很特别，叫马米科尼扬，他们的祖先是从中国来的，也姓马。这事过去在国内也听说过，但一直没当回事，不想此时却真有机会接近他们。其中一位热情的朋友还表示，他认识许多姓马米科尼扬的人，如果我愿意的话，他可以介绍几个给我认识。     

“鼎”氏家族的子孙们——“鼎”字成语新解

自打文字族人诞生以来,“鼎”氏家族可谓风光无限,在子孙们的不懈努力下,“鼎”氏家族增添了不少传奇色彩。     

中国小巷的“锡兰公主”

石碑解谜,邻家姐姐竟是古国公主35岁的许世吟娥,小巧玲珑,笑容甜美,一副邻家姐姐的亲切模样。她本是土生土长的闽南女子,相夫教子之余,在泉州著名的涂门街上开了一家许世素斋馆和一家古董店。许世吟娥从小和曾祖母一起生活,晚上临睡前,老人经常会向她说起家族的事情,比如世家坑,我们的祖先从很远很远的海上来。小吟娥听得满头雾水,追问老人,老人又总     

“和而不同”学校文化的理念及在学校管理中的实玖

一、“和而不同”的历史源流和理论基础 （一）“和而不同”的历史源流 在中国文化史上,“和而不同”的完整表述最早见于《论语·子路》：“君子和而不同,小人同而不和。”具体内涵指以下四个方面：①“中和之道”。孔子称之为中庸,程子的解释是：“不偏之渭中,不易之谓庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理。”意为合情合理,不走极端;是稳步改良,避免躁进：是兼顾各方;