社会转型时期中西封建土地制度状况及影响比较

中国封建土地制度的形成是新兴地主阶级的自觉行为，它一开始就是一种较完善的两极制的地主土地私有制形式；西欧封建土地制度则一种自发形成的比较原始的等级土地所有制。两者间的特征差异决定了16世纪前后它们能否随社会转型而顺利完成自身的转型。占有权看似不稳定的中国封建土地所有制在社会转型时期没有完成自身的转变，倒是占有权长期处于凝固状态的西欧封建庄园土地制度顺应了社会的转型，完成了封建农业向近代资本主义农业的过渡。     

“绝品”谈歌

文题背景 这个故事发生在民国初年,此时中国经历了辛亥革命。辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命,它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两干多年的封建君主专制制度,     

晦暗与明艳——吴趼人《恨海》的叙述内容与写作技法

吴趼人的《恨海》被认为是＂写情小说＂的代表之作,作品描写了两对年轻人的婚恋悲剧,在腐朽阴暗的内容中展现了充满创新精神的高超写作技巧,无论是内容的叙写或是结构安排,还是人物叙写都有着与以往传统白话小说不同的鲜活气息,这些鲜活的气息与作者描写的晦暗内容形成了奇妙的对比。这些小说修辞手段的运用对我国小说走向现代提供了有益的借鉴。     

论贾雨村的蜕变

贾雨村是《红楼梦》中虽然着墨不多,但却是不可或缺的重要人物,他是《红楼梦》中作者着力刻画的封建官僚的典型代表,他的宦海生涯演绎着那个封建末世的社会变迁。贾雨村从一个正直、善良、“总以事理为要”的读书人蜕变成为一个草菅人命、忘恩负义的“贪酷”之人的人生轨迹,正是封建末世所有知识分子殊途同归的悲剧性命运的写照。     

略谈“贞观之治”的政治精髓

唐王朝第二代皇帝唐太宗李世民在位的贞观年间(627～649年),是一段负有盛名的封建治世,史称“贞观之治”。这样的封建盛世的出现,首先是大势所趋,是广大人民群众劳动创造的结果,也与封建统治阶级的开明政治有着密切关系。贞观年间,唐太宗与大臣们就如何治国安邦展开了广泛深入的讨论,形成了一系列政治原则和统治思想,有力地促成了“贞观之治”。概要而言,贞观之治的政治精髓     

武松报恩悲剧初探

用报恩思想表现武松的悲剧命运，是《水浒》人物描写的一大特色，武松的报恩思想是其悲剧的内在根源，支配了其一生命运失一过程，封建传统文化是产生报恩思想的基础，小生产意识和缺少人性呵护是报恩思想形成的原因，有恩于已的所有人都是报恩的对象，武松以结局表现了作者对报恩思想的否定。     

中国妇女与传统道德——为迎接第四届世界妇女大会而作

本文对我国传统道德作了辩证的分析,为建构适应新时期的民族道德原则提出了一些看法。     

我国基层行政选举制度探议

目前，我国基层行政选举工作存在严重问题，诸如封建信权思想、法律空白点以及监督机制不健全等诸多弊端，必须强经和元宵会法制教育，加大宣传力度，建立健全各级选举常设机构和有效的监督机制，完善选举法律、法规和法纪。     

近代西方民主政治的确立与发展

17～19世纪,随着资本主义的发展和资产阶级力量的壮大,封建君主专制制度在资产阶级革命或改革中土崩瓦解,英、法、美、德等一批资本主义国家相继诞生。为铲除专制主义,实现政治民主化,资产阶级同旧势力进行了艰苦复杂的斗争。先后建立起资产阶级代议制,主要包括英国的君主立宪制、美国的联邦共和制、德意志的君主立宪制和法国的共和制。尽管英、法、美、德各国民主政治发展的程度不同,但在形式上都建立了以议会为核心的代议制度,并且议会的权力在不断发展。这种政治模式有利于调节社会矛盾,维持社会秩序稳定,促进资本主义发展,这是历史的巨大进步。在此基础上,我们要理解从专制到民主、从人治到法治是人类社会一个漫长而艰难的历史过程,树立为社会主义政治文明建设而奋斗的人生理想。     

经典诵读与传统文化教育的承继

以传统蒙学为代表的经典书籍曾是中国封建教育的启蒙内容,在今天,许多学校重新拾起并作为教育的辅助内容,介入到学生晨读、主题活动等学习活动中,尽管人们对经典诵读毁誉参半,但作为德育的一种形式,我认为无可厚非。